1960年，考古人员在新疆阿斯塔纳－哈拉和卓古墓群中，发现了二三十幅伏羲女娲图。这些图有许多都是出现在夫妻合葬的墓穴里，一般用木钉钉在墓顶上，画面朝下，少数画被折叠包好，放置在死者身旁。这种葬式主要表示吉祥之意，象征夫妻至死不渝。
伏羲女娲图中，二人在大的构图方面基本相同，都是人身蛇尾。画面上，按照古代男女方位的处理，伏羲在左，女娲在右，伏羲的右手抱住女娲，女娲以左手搂着伏羲，二人的另一只手都高高扬起。四目相望，蛇形下身呈螺旋形相互缠绕。
整体构图好像是直入云霄的参天大树，令人联想到上古天梯——建木。《淮南子·墬形训》中说：“建木在都广，众帝所自上下。”《山海经·海内经》又说：“建木，百仞无枝，有九欘，下有九枸，其实如麻，其叶如芒，大暤爰过，黄帝所为。”所谓大暤，也就是伏羲。
而更令人称奇的是，伏羲女娲的双尾螺旋形竟然与现代科技才发现的DNA分子结构图很是相似，这究竟是一种巧合，还是古代先民已经有了某种潜在的认知？这仍然是个谜题。
女娲发髻高绾，眉毛细长，形貌端庄，脸上点缀着胭脂，眼神中流露着娴静。伏羲头戴方巾，外面插着一支形似满弓、尾如麦穗的簪子，眉毛之间有一记朱砂，圆润的脸庞上充满了祥和的意味。
如果仔细辨认的话，会发现伏羲左手举着“矩”，即拐尺；女娲右手握着“规”，即圆规。这两样东西象征着古代天圆地方的认识。同时，“规”和“矩”的出现也说明人类社会生产技术的进步。
不过，也有人认为，伏羲手中的“矩”是用来丈量土地的，而在农业社会中，丈量土地则意味着权力，因此“矩”实则是权力的象征。而女娲所拿的“规”是用来研究天象的，中国最早的立法便是“女娲历”，因此“规”是法的象征。
画面背景上，头上绘日，日中有三足鸟，尾间绘月，月中有玉兔、桂树、蟾蜍，二人周围布满星辰，仿佛置身在浩渺的宇宙之间。在这幅图中，共有74个圆点，每一个都代表了一颗星星。在这其中，上面中央1点代表日，加上周围的11点共代表上天12月，下面中央1点代表月亮，加上周围11点共代表12辰。
除去这些，还有50颗星星。有人把它与《易传》对应起来。书中称：“大衍之数五十，其用四十有九。”在伏羲女娲图中，有49颗是“实星”，1颗“虚星”，这样的安排刚好与《易传》相同。
伏羲女娲图中有许多未解的秘密，其深邃的含义到现在也没有一个确定的解释，因此被称为“中国的斯芬克斯之谜”。
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