文艺战“疫”，每日一课 | 璧山区文化馆今日推荐《影视鉴赏》

电影、电视是当今最有影响力的大众传播媒介之一，今日，我们将通过优秀影视作品案例，带领您从文学、社会学、美学角度出发感受影视艺术，为您提供一幅现实生活的图景，深入了解影视作品所反映的文化世界。

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什么是电影

电影(film，亦称映画、第七艺术）是由活动照相术和幻灯放映术结合发展起来的一种连续画面。是一门可以容纳悲喜剧与文学戏剧、摄影、绘画、音乐、舞蹈、文字、雕塑、建筑等多种艺术的综合艺术，但它又具有独自的艺术特征。电影在艺术表现力上不但具有其它各种艺术的特征，又因可以运用蒙太奇这种艺术性极强的电影组接技巧，具有超越其它一切艺术的表现手段，而且影片可以大量复制放映。电影已深入到人类社会生活的方方面面，是人们不可或缺的一员。

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第七艺术

第七艺术来历

“第七艺术” 是“电影艺术”的同义语。语出于意大利诗人和电影先驱者乔托·卡努杜。卡努杜认为，在建筑、音乐、绘画、雕塑、诗和舞蹈这六种艺术中，建筑和音乐是主要的；绘画和雕塑是对建筑的补充；而诗和舞蹈则融化于音乐之中。

第七艺术宣言

1911年，乔托卡努杜发表了名为《第七艺术宣言》的著名论著，第一次宣称电影是一种艺术；是一种综合建筑、音乐、绘画、雕塑、诗和舞蹈这六种艺术的“第七艺术”。

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巴赞理论

“电影是现实的渐近线”

巴赞在《摄影影象的本体论》中，提出了“摄影的美学特征在于它能揭示真实”的美学原理。他说：“……摄影机镜头摆脱了陈旧偏见，清除了我们的感觉蒙在客体上的精神锈斑，唯有这种冷眼旁观的镜头能够还世界以纯真的面貌，吸引我的注意，从而激起我的眷恋”。由此，巴赞得出了这样的结论：电影艺术所具有的原始的第一特征就是“纪实的特征”。它和任何艺术相比都更接近生活，更贴近现实。巴赞的“电影是现实的渐近线”，被称作是“写实主义”的口号。

场面调度理论

巴赞认为：“叙事的真实性是与感性的真实性针锋相对的，而感性的真实性是首先来自空间的真实”。蒙太奇理论的处理手法，是在“讲述事件”，这必然要对空间和时间进行大量的分割处理，从而破坏了感性的真实。相反，景深镜头永远是“纪录事件”，它“尊重感性的真实空间和时间”，要求“在一视同仁的空间同一性之中保存物体”。巴赞希望电影摄制者认识到电影画面本身所固有的原始力量，他认为，解释和阐明含义固然需要艺术技巧，但是通过不加修饰的画面来显示含义也是需要艺术技巧的。所有这些，构成了巴赞“场面调度”的理论，也有人称其为“景深镜头”理论或“长镜头”理论。

教师团队

陈旭光: 北京大学艺术学院教授，博士生导师。主要研究方向为艺术理论、当代文化艺术思潮、影视文化、中外电影史等。中国高教影视学会理事、中国高校影视教育委员会秘书长，常务理事、中国电视家协会高校艺术委员会理事、《诗探索》杂志编委、常务编辑；第六、七、八、九、十、十一届北京大学生电影节特邀评委。

课程目录

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1 引言

1.1影视概说

1.2电影就是我们的生活

1.3“影像文化”及其革命性意义

1.4影视文化的负面价值

2 “追求永恒”与“第七艺术”的诞生

2.1电影是“第七艺术”

2.2电影艺术的成因及要素

3 语言的自觉——电影艺术独立之途

3.1电影艺术语言的自觉

3.2卢米埃尔兄弟和梅里爱时期的电影

3.3鲍特和格里菲斯时期的电影

3.4普多夫金和爱森斯坦时期的电影

3.5蒙太奇的理论化和理论总结

4 元电影与巴赞理论

4.1《战舰波将金号》赏析

4.2巴赞及其理论

4.3“长镜头”与“蒙太奇”

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