到世界的丰都·品丰都的楹联③丨一联道破“地狱”“天堂” 原是劝人行善积德

开栏语

古往今来，很多文人墨客在丰都名山景区留下脍炙人口的楹联作品。这些作品或吟咏秀美的风景名胜，或记叙传奇的历史典故，或传达惩恶扬善的价值观念，是丰都名山景区独有的文化印记。“民族的就是世界的。”为彰显丰都深厚的历史底蕴和文化内涵，在2023中国重庆·丰都庙会举办期间，上游新闻与丰都县委宣传部特开辟“到世界的丰都·品丰都的楹联”专栏，邀您与专家学者一起，通过赏读丰都的楹联，游览名山景区。  

聊起丰都，自然绕不开“鬼城”。丰都县名山景区作为国务院批准的首批国家级重点风景名胜区，山中古刹林立、风光旖旎，是一处地地道道的洞天福地。据传汉代阴长生、王方平两位道人在此修道成仙，世称“阴王”，加之丰都和志怪传说中的鬼都“酆都”谐音，于是以讹传讹，洞天福地就变成“鬼城”。

名山景区参照神话传说，修建有鬼门关、黄泉路、奈何桥、天子殿、地狱等场景，架构了一个机构完整、职能齐全的“阴间国度”。在丰都“鬼城”景区内，有东、西两个“地狱”，以传说的“十八层地狱”为原型，通过雕塑的形式，把地狱的种种酷刑场面一一呈现。

在中国民间传说中，“十八层地狱”是阴间极为恐怖的所在，有“打入十八层地狱，永世不得超生”一说。详究起来，“地狱”的说法，并非中国本土所有，最初来源于佛经，原本有“八寒、八热、近边、孤独”四类地狱，后传入中国，经民间演化，变成了“十八层地狱”，由十殿阎王分别掌管。

据传，地狱的酷刑是根据人生前所犯下的罪业来设置的，比如不孝敬父母、说谎骗人、偷斤短两、偷盗抢劫、杀人越货等等。十尊阎王塑像端坐上头，威严肃穆，这十殿阎王的原型来自中华历史人物，大都是人间正直廉明的典范，其中就有我们熟知的包青天包拯、大诗人陆游。

赫赫有灵，阴司严法击恶除奸，捉你永堕地狱。

威威在上，阳间积德迎孝接善，任尔久登天堂。

这副对联就是写丰都鬼城“十八层地狱”，出自佚名之手。上联告诫世人不要心存侥幸心理，以为在世间做坏事没有人知道，就可以胡作非为，殊不知阴司判官早把你所有做过的坏事一一登记在册，等时机一到，就得捉你到“地狱”里受苦；下联劝人多行孝道善事，虽然地狱很苦，但都是惩罚那些在凡间做坏事的人，至于那些对父母孝顺、乐于帮助他人的有德行之人，不但不会受到惩罚，还会让你登入“天堂”享乐，不堕地狱之苦。这副对联通过神话传说，用通俗易懂的语言，奉劝世人去恶行善，是一副不可多得的警世佳作。再结合景区东西两地狱的画面，当真会有更深刻的感悟。

过去，人们为了导人向善，常用神话传说来警示教化，这里头或有一些封建迷信的味道，亦无可厚非。时代发展至今，丰都从福地到“鬼城”，又从神话再到现实，已历2000余年。在漫长的历史进程中，“鬼城”文化融合了儒释道文化和中国神鬼文化，将巴渝文化、中原文化和域外文化有机结合，将神话传说、想象与现实生活有机结合，将建筑、雕塑、绘画、对联等多种文学艺术形式有机结合，形成了独特的鬼城文化，放眼全国乃至全世界，都是民俗文化的典型代表。

当我们游览丰都这座千年福地的时候，可以一边看风景，一边逛“鬼城”，一边赏对联，在体验奇幻刺激的同时，感受中华浓厚的文化底蕴，不失为一种别样的文化之旅。

作者简介

本文作者翁涵建，福建莆田人，现居重庆，教育从业者，系中国楹联学会青年学社副秘书长、中华诗词学会会员、重庆市楹联学会理事、沙坪坝区楹联家协会副秘书长，自大学起创作诗词、对联，积极投身于中华优秀传统文化的传承与弘扬。个人文学作品多次获得国内各类比赛奖项，并刊登在《对联》杂志、《中国楹联报》、《昆仑诗词》等专业刊物上。楹联事迹被《人民周刊》杂志专题报道，曾受邀参加2011年央视书画频道《百联迎春》新年贺岁晚会录制，参与编撰了国内首部红岩精神主题的楹联专辑——《红岩联语》。

图片由丰都县委宣传部提供

编辑：朱小乔

责编：王光建

审核：宋岩