探访“百年中华”师者文化育人心声 石玉峰：小课堂、大显像 古诗词投射人生之道

孩子们都喜欢围着石老师问问题 受访者供图 华龙网发

“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年....人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟....”

伴随着清脆的童声，悠扬的旋律，沐阳之下，清风拂来，轻倚窗边，在中华路小学，你会看到这样别致生动的一幕：晨读八分钟的时间里，孩子们或摇头晃脑数调感受古诗的抑扬顿挫，或摆动肢体感受古词的韵律节奏。宋词大家苏轼的《水调歌头》在孩子们的低吟浅诵中，响彻课堂，动听校园，洋溢着吟诵之美，音律之美。

吟诵，还原古诗词的音律之美

石玉峰老师教授的四年级《古诗词选读》，归属于中华路小学“公民素养教育”校本课程体系下的传统文化文德课程群，是中华路小学在国家课程的基础上创新编写的国学读本校本教材。

《尚书·虞书》有云：“诗言志，歌永言，声依永，律和声。”司马迁曰：“诗三百五篇，孔子皆弦歌之。”《礼记·乐记》记载“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也；三者本于心，然后乐器从之”。中国古典诗词，从它诞生的那刻起，就植入了音乐的基因。而吟唱作为古人的读书方法，从“行吟泽畔”的屈原、“余亦能高咏”的李白、“独立苍茫自咏诗”的杜甫，到近现代鲁迅的“吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣”，吟诵从蒙童入学开始，伴随读书人的一生。

石玉峰老师表示，“吟诵才是古诗词打开的正确方式”。古代孩童开蒙的读书方法同样适用于当代的学童，将吟诵引入《古诗词选读》课堂，孩子们根据古代诗词自带的八声调，阴平阳平、遵循古诗词吟诵规则，还原古诗词的音律之美，而这只是一个开始，吟诵将伴随中华路小学孩子们的开蒙之路，乃至人生的更高阶段。

石老师在课堂上 受访者供图 华龙网发

韵脚，传达古诗词的情感共鸣

有人说，吟诵声中藏着诗词一半的灵魂，而石玉峰老师说，另一半的灵魂藏在韵脚之中。

押韵是古诗词区别于其他类型文体，乃至区别于其他语种诗歌的显著特点。韵脚不仅赋予诗歌音调的优美，更给予诗歌情感与灵魂。石玉峰老师阐释：“著名女词人李清照的《一剪梅》中，秋、舟、楼、流、愁、头，六字包含的韵脚不仅体现出对仗的音调之美，通过六字OU韵脚传达女词人寂寞愁苦的内心世界”。

石玉峰老师介绍，在他的《古诗词选读》课上，不会刻意要求孩子们死记韵脚，而是通过引导孩子们理解韵脚，帮助学生解读诗歌传达的意象之美、画面之美、情感之美，让孩子们与早已远去的古人产生情感的共鸣。

石玉峰 受访者供图 华龙网发

中正平和，古诗词蕴涵人生之道

古人云：诗以言志，文以载道。古诗词不仅有音调之美，旋律之美，还有言志载道的功用。石玉峰老师说：“无论是茶道、书道、抑或是花道、棋道，古代的艺术之道最终指向的是修身做人的人道，而我认为诗歌之道传达的是中正平和之道，而这与古代儒家文化倡导的中庸之道不谋而合”。

中华文化，包罗万象，美不胜收。中国汉字体现出传统文化的思想，更折射出华夏大地的文化基因。中国诗词体现诗人的情感世界，更投射出先贤古人的人生之道。小诗歌，大显像，小课堂，大投射，通过《古诗词选读》课堂，石玉峰老师对于孩子们的期望不只是拘泥于还原古诗词的音律之美，不只是止步于传达古诗词的情感共鸣，更是期望孩子们破解古诗词所蕴涵的中正平和的人生之道，以其助益孩子们更美好的未来人生，而这正是中华路小学开设“公民素养教育”校本课程的根源。（记者 倪琼）

来源：华龙网