可能是全国唯一零彩礼的城市：地域特色如何造就奇葩婚俗？

前段时间，一则“重庆78斤龙凤花烛亮相法国卢浮宫”的新闻吸引了游品君的注意。来自重庆的秀山花烛非遗传承人带上了一对重达78斤的花烛一亮相，就引得众多市民惊叹。龙凤花烛雕刻精美，图案惟妙惟肖，在巴渝习俗里一般用于婚礼、祭祀、寿诞等场合。

在今天，多数年轻人已经渐渐遗忘了传统文化，不少人甚至认为传统的婚嫁礼仪是文化糟粕，相比时尚流行的西式婚礼，传统婚俗礼仪被人冷落一旁。

事实上，巴渝文化中的婚俗礼仪虽然过程繁琐复杂，但是相比西式婚礼和传统的中原文化来说，更具有地域特色。巴渝婚俗与中原婚俗既有共同之处，也有自己的地域文化内涵。作为我国唯一一个辖有民族自治地方的直辖市，重庆的地方习俗中自然就包含了许多少数民族的特点。

老话说经济基础决定上层建筑，同样的文化生态环境也决定了巴渝文化与中原文化的区别。自古以来，中国人就对婚嫁事宜十分看重，巴渝地区的婚俗中更是体现了先民早期的生殖崇拜，种种繁琐的礼仪正是他们赋予婚姻的一种趣味体现。

旧时婚礼要按“六礼”程序进行，六礼为：纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

纳彩指送礼求婚，程序是父母馈赠礼品送给与自己家门当户对的人家，向女方家叙说求婚的事。还有就是代提亲的一家走动的中间人，也就是我们所说的媒婆，走东串西，赠送礼物，以求组成好事。

问名是指经过纳彩一项后，由媒人询问女方家女子的名字，随后出示男女双方的“八字贴”，请八字先生推算两人是否有“犯八败”（八败为克父母、克夫或妻、克兄弟、克姐妹、克子女等）的情况存在。如果二人八字相合，就把“八字贴”压在神龛的香炉下，在三天之间若家中无人生病，无牲畜死亡、无打烂碗盏等情况，就说明二人八字相合。

纳吉指送礼订婚，俗语中叫做“扎八字”。这里有点像现在的送彩礼，男方把三牲（鸡、鱼、猪）以及酒、花烛一对、金银、衣料若干送至女方家。至于纳征、请期、亲迎则分别是交换婚书、确定婚期、和迎接女方。

听起来感觉特别麻烦，但事实上在晚清民初时期的重庆就已经将结婚程序简化了，在六礼当中，问名一项就被省略，经过纳彩之后，是否有机会进入到纳吉环节，还是要看男女双方是否相互中意。

巴渝婚俗中以土家族的“哭嫁”最具少数民族特色。古时候，土家族女子出嫁前都有“哭嫁”环节，一般女子从成年后就要通过观摩已出嫁女子的婚礼来学习如何哭嫁，所以，一般一家有女儿嫁人了，同一个村子里的所有成年未婚女孩都要跑去哭一哭。

男方备好彩轿将女方迎进家中后，女方先拜过父母，随后就可以入洞房行合卺（jǐn）。是夜设酒食宴请宾客，宾客们即可“闹房”。闹房时宾客会围着新人问一堆问题，通常还会有些增加二人互动的小游戏。传统婚俗中，一般要请一位长辈先问话：新贵人请问新姑娘，娘家贵姓？芳名叫甚？贵庚几何？新郎也必须一字不漏的重复说一遍，然后新娘在回答。开头之后，人人都可以发问，要是新人答错了，大家就会一起笑得前仰后合。“闹房”一般持续到深夜后，在一串鞭炮声中就可以结束了。

在男方家居住三日后，新郎新娘一起回到女方家拜见长辈，俗称“回门”。“回门”吃完饭后即可回（不过也有地方说要在女方家住上一晚的），到此为止婚礼才算完成。值得注意的一点是，在巴渝传统婚俗当中新人是先行合卺礼，然后才是宾客闹洞房，额，这一点，倒是和我们的传统认识有些出入。

之前在网上看到过一个段子，说是全国各地彩礼分布当中，相比于其他地区万元以上的彩礼（不算上车房），重庆地区零彩礼的情况引来一众非重庆男性网友的羡慕。其实在很大程度上这种现象也是深受巴渝地区婚礼习俗的影响，在“宠女儿”之风盛行的重庆，出嫁时女方家里往往会给出一大部分的陪嫁。结婚之后，女方在家里的地位会比较高，家中的财政由女方掌控，男方只有所有权并无使用权。

更多精彩，重庆游品（CQGAC023）等你！

重庆游品原创，禁止转载！