袁守诚都用了哪些《易经》文化

准得让泾河龙王上了剐龙台，袁守诚都用了哪些传统《易经》文化

“世历三古，人更三圣”。

数千年来，中国文明传统文化智慧结晶——《易经》，源源不断地在影响着中华儿女。

《易经》等传统文化知识，不论达官贵人，还是布衣百姓，人人每天都在用。

四大名著《西游记》的书中，更是字里行间，透露着《易经》等国学传统文化。

特别是有趣的这一段剧情：唐朝钦天监台正先生袁天罡的叔父——袁守诚测得精准，让赌气的泾河龙王违反天意，因此还掉了脑袋。

（一）

袁守诚在《西游记》的第一次亮相，是他指点的渔翁，泄露了“天机”。

“每日送他鲤里一尾，他就袖传一课，教他在钓鱼时百发百中。”

有算的如此精准的“大师”，巡水的夜叉听到慌忙，上报与泾河龙王。

泾河龙王的反应也是激烈：急提了剑，就要来到长安城，诛灭袁守诚。

龙子、鲤太宰等劝龙王，若此去，必有云从，必有雨助，恐怕会惊了长安的百姓，上天责怪。

他们建议龙王化成一秀士，到长安城暗访一番，如果真如此，再加诛灭也不迟。

“源易缘”注意到，老翁口中的“袖传一课”，有些难懂。

其实是因为古人袖子比较长，手藏在袖子里“掐指算”，别人也看不出来，这样更显得神秘。

这里的“袖传一课”，指的就是传统文化中的大六壬，别的术数很少用这个词。

（二）

泾河龙王变成白衣秀士，在长安城西门大街上，看到有一人在高谈阔论。

“属龙的本命，属虎的相冲。寅辰巳亥，虽称合局，但怕的是日犯岁君。”

“源易缘”认为，原著中的这段内容还是值得商榷的，应是作者的笔误。

结合中国的传统文化和《易经》知识，不难发现：

属龙的本命，是指那一年是龙年。

“寅申相冲”，冲属虎的应该是太岁申猴。

第三句“寅辰巳亥”合局，更是不妥。

《易经》文化里合局有”二“：

1、“三合”如：寅午戌，巳酉丑、亥卯未、申子辰；

2、”六合“如：寅亥合，卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合、子丑合。

并没有原著中提到的“寅辰巳亥”合局。

至于”日犯岁君“，则指的是太岁神。

民间认为，60甲子中，每一年的轮值太岁神。太岁及其所在方位，不可冲犯，否则有凶。

（三）

泾河龙王从外向里观看，看到的是：上高悬鬼谷形……火珠林，郭璞数……六爻熟谙，八卦精通。能知天地理，善晓鬼神情。一槃子午安排定，满腹星辰布列清。

”源易缘“看到，原著中的几句话，又包含了许多的传统文化知识。

”鬼谷形“指的是鬼谷子，是传说中”合纵连横“的苏秦、张仪的老师。

”火珠林“是《易经》预测中的一种预测占法。用三个铜钱，摇洒六次，然后根据阴阳、动静等情况来断卦。

”郭璞“是东晋一位”精通“天文占筮之术的文学家，博学多才。

”槃“字义，同”盘“。一槃子午安排定，指就就是用奇门遁甲盘预测推断吉凶祸福的方法。

这些龙王可能懂，也可能不懂，还是在赌一口气。”请卜天上阴晴事如何？“

袁守诚回答：云迷山顶，雾罩林梢。若占雨泽，准在明朝。

龙王又问：何时下雨，下多少尺寸。

袁守诚道：明日辰时布云，巳时发雷，午时下寸，未时雨足，共得3尺3寸零48点。

袁守诚运用中国的传统《易经》，测得可谓精准到了雨点数。

但泾河龙王，仍然是赌气：私改下雨时间，私扣雨点数，违犯了”天条“，乃至于上了”剐龙台“。

与人世间的很多人事差不多，泾河龙王如果不是一时负气，也不至于会让事情越来越糟。

醒悟过来的泾河龙王，放下龙架下跪袁守诚求救，为时已晚。。

袁守诚还是很大度的为龙王指了条生路：让他找到唐太宗李世民，因为太宗与魏征的关系好。

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