德，为德行。二千多年前，先贤孔子在他的《论语》中，将德行的修习列为“孔子四科”的首位。这位圣人说，人生立身，先立德，而后才能论其他。老夫子的意思很明显：无论你地位有多高;无论你多有钱;无论你才艺有多博，孝悌忠信、礼义廉耻、忠爱和平才是撑起一个人人生的根本。真，是纯朴，是童贞，是出污泥而不染的固守，是久历社会、阅尽沧桑的返璞归真。修身以德，修心还真，是一个富有社会感、责任感者的企盼。这句话，书法者谷峰，已体悟多年，也追求了多年。
书法作品
谷峰，字子丰。子丰之意，并非是他希望自己有多少个儿子，而是期盼自己的人生之路上，多一些能锤炼自身德行的良师和喜好。这位年过半百的书法者，第一是法官，国徽之下，手握法槌，行使的是公平，追求的是正义。第二才是书法者。十年勤耕，汗洒其下，心醉其中，可谓得其所哉!
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国家改革开放几十年，出台的法律法规可说无数，作为一位从业三十年的法官，谷峰懂得更多的是国家的法律法规。他说，如果不识其律，不谙其理，面对形形色色的案件，又怎么能披沙显金，分辨出案件中的是非曲直，又怎么能为委曲者伸冤、让越矩者伏法!知法、懂法、熟谙国家的法律法规，是一个法官基本的要求。按孔老夫子的说法，这只是知其艺而已。更关键的是，一个执法者，要有拨开诱惑等等的迷雾，直面案件本源、直面自己本心的执着和冷静。直面了自己的本心，直面了自己的职业操守，这才是一个法官的德。
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在谷峰的三十年法官生涯中，“乡村法官”就占据了他大半的岁月。湘潭县的青山桥法庭几年，河口法庭几年，梅林桥、易俗河……日日面对的是家长里短，细碎又繁琐。可是，每一件案件即使再小，也关乎着一家甚或几家人的幸福安康。作为一位法官，如果在其中把握不住或把握不准，就可能导致公正的缺失。这其中的偏颇取舍，才是最考验人心的时候。法官有德，才能让国家的法律有威严，也才能促使法律的公正。谷峰说。
陪母亲游玩
修身以德，离不开修心!有德难守，是因为心的迷失!红尘炼心，久历世情、出淤泥而不染，是为坚守;谷峰认为，一个人如果有了一颗童贞的心，再加上志趣喜好的高洁，那么即使他的年龄再大，资格再老，也不会失去他的赤子之心。而谷峰的书法之路也正是在这样的认识下重拾并坚持下来的。
说起法律条规，谷峰头头是道。聊起书法，他也同样款款而谈。书法之始，在于一个“练”字。白天上班，晚上临帖。从九点到十二点，是雷打不动的坚持。时间一长，渐渐地沉浸下去，一些可有可无的爱好离去了，他的身上也象水洗一样，洗去的是虚浮，内敛的是沉稳。当然，如何下笔、如何提点、如何布局，是他常常考虑的事情。如此一晃，便是十余年。在他的办公室里，我曾观瞻过他的几幅书法作品：其作品的结构、线条称得上是简单里的复杂，复杂里的简单，行笔飘勉、格局飞扬，跌宕起伏又自然流畅。尤其是草书，更称得上是行云流水，而又不乏雄浑有力……观看良久，让我不禁击节而叹!这就是一个修身又且修心者之路!
（作者：胡铁牛 刘术清 责编：徐冠东）
