街头、茶馆是孕育故事的好地方

“璧山蒲元场有一个冷老爷，他吔（语气语）找了些钱，看到要过年了，他吔去请人写对子。”

……

春雨纷飞的周日，九龙坡区走马古镇，西南关茶楼里，一溜烟地排队坐了不少茶客，“啧”的一声，茶水从盖碗里被呷了一口，唇齿间留着茶水浸润的香味。

讲故事的老者，用地道的重庆话讲述那一段不知道发生在何年何月何日的故事。台下的听众，却像聆听历史故事一样，听得津津有味。

长嘴的茶壶和茶工穿梭在人群中，时光此刻变得如此美好。

走马古镇有多处讲故事场所，轮流提供故事会

如果说，走马古镇因为被评为“中国曲艺之乡”而有了光环，那么这条古镇上一共出了5个非遗传承人，则让”走马故事“变得更加引人注目。

1月14日，走马镇民间故事国家级非遗传承人抢救性记录工程正式实施。这些故事就像玉器一样，随着时间的推移浸染上浓浓的历史味道，散发出悠悠浓香。

国家级非遗传承人魏显德

故事篓子与弟弟并称“中国格林兄弟”

魏显德成为后人敬仰的故事大师

魏显德老人是土生土长的走马人，14岁跟随父亲流浪卖艺，一路走来一路听，把故事全部都记在心里，他22岁已能讲述5000多个民间故事。

在走马，很多人走习惯性地称魏显德为“故事篓子”。上了年纪的人都记得，魏老在世那会儿，无论男女老少，看到他都非常亲切，一根长条凳子坐定后，魏老就能娓娓道来各种故事，天上的王母娘娘、孙悟空智斗白骨精……

1700多个故事，500多首歌谣，1000多条谚语和歇后语，在他的脑海里就像计算机程序一样，只要街坊邻居输入“指令”，故事脱口就能来。

2007年6月5日，文化部公布第一批民间文学、杂技与竞技、民间美术、传统手工技艺、传统医药等5大类的226名国家级非物质文化遗产项目代表性传承人。“走马镇民间故事”代表性传承人，84岁高龄的魏显德老人获此殊荣。

2009年，魏显德老人离世，他的故事就算是看看文字，都很有魅力：

天上明晃晃——地下水凼凼

天上鹞子飞——地下尿一堆

左边一枝花——莫去挨到它

左边一堵岩——右边亮起来

左边有道拐——谨防岩下摔

前面独木桥——滑竿莫要摇

两个搁——桥上过

抬头望——把坡上

滑得很——踩得稳

立夏小满——抵到老坎

立下下到底——快慢由在你

抹阳坡——慢慢梭

前挡手——后不走

越爬越高——上去歇稍

横起一丈八——顺到一步跨

稀泥烂窖——乱跺乱跳

步赶步——跳磴路

国家级非遗传承人刘远洋

看重文化传承坚持每周讲故事

走马小学把故事传承作为特色

“我们走马场，到处都是故事，你光看这块牌匾，喏，单刀入会。”就像每一个会讲故事的人一样，走马故事大王刘远洋把走马的故事讲得津津有味。时间也被拉回到明末清初，彼时的走马场社会团体、帮派盛行，单走马袍哥就有仁、义、礼、忠、信五个堂口，均敬重关羽忠在君臣、义在兄弟的高尚品德。

历史书上没有的内容，往往才是茶客们最喜欢的。刘远洋告诉上游慢新闻-重庆晚报记者，自己从小喜欢听故事，故事也成为80岁的他一辈子密不可分的朋友，但他的内心却有很多担心。

2006年，“走马民间故事”被列入首批国家级非物质文化遗产名录。与当下许多“非遗”面临着后继无人的窘境不同，“走马民间故事”的传承保护工作自上世纪80年代就已开始。

“20世纪80年代，重庆文化部门在收集整理民间集成时，在走马收集起了10915则民间故事，还挖出了能讲述成百上千则故事的316个‘故事篓子’(即走马民间故事讲唱人)。”刘远扬自12岁起便在大街小巷、田间院坝讲述走马民间故事，每则故事8分钟至15分钟。刘老现在可脱口说出的故事，就在500则以上。

“民间文化讲究的是师徒相承，师傅身口相传，如此代代延续。”至今还活跃在讲台上的刘远扬说，近年来，政府通过组织“走马民间故事讲述技艺大赛”等方式，已吸收了大批青年群体加入民间故事的传承队伍，“我最大的心愿，是希望走马故事能有接班人，一直把它们讲下去。”

国家级非遗传承人吴文

一口地道的重庆言子亮相央视

吴文（资料图）

对于绝大多数重庆人来说，吴文是一位家喻户晓的艺术家，不仅因为他出演过许多方言剧，还因为他伶俐的口齿、一口地道的重庆言子，让很多外地人都对他的言子赞不绝口。

“重庆是山城，山城像一艘巨大的战舰，朝天门是航室，解放碑是桅杆，崎岖盘旋的柏油马路是它一层又一层的甲板。三千万人民充当水手和船员，经过风里刀浪里剑不抛锚不停舰，如今正迎着改革春风，向前向前奋勇向前！”2017年国庆节，这段由吴文在走马古镇录制的重庆言子登陆央视，引爆了许许多多外地人对重庆话的迷恋。

“重庆话是北方语系，真好听。”看过这期栏目的江西游客曾先生在微信留言，他非常佩服重庆话的气势，同样的话从重庆人嘴里说出来，感觉这事儿一定能成。

吴文也因为同样的原因，喜欢重庆话和重庆言子。

如今，吴文的故事不但可以在走马听得到，在两江民国街也能听得到，这样的传承意味着走马故事走出走马，走向重庆，甚至被很多的外地游客所认知并关注。

市级非遗传承人朱伟

小学开办故事课让孩子背四书五经

朱伟在讲故事

会讲故事的朱伟，还有个身份，走马小学老师，负责走马故事在小学里的普及。

和最早的讲故事传承是道听途说不同，朱伟更注重对孩子们文化的培养。

以前老一辈讲故事的人，大多是听多少讲多少，故事源于市井也源于口口相传。随着国家对文化的高度重视，加上高考改革有加重语文占比的趋势，他除了鼓励孩子们多上台讲故事外，更多希望他们把四书五经都背下来。

朱伟在讲故事

“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”

“看，这就是未嫁女孩的模样，如果没有文化作为积淀，故事想要传承下去，也是很难的。”走马小学民间特色文化实践中，走马故事已经成为一门重要课程，影响着这里的孩子们。无论来自历史、地理、坊间，每一个故事都会从它不同的方向，影响着孩子们的进步。

区级非遗传承人沈平

走马故事应增加新时代内容

沈平在讲故事

走马古镇上，拥有“非遗传承人”头衔的人有近10位，包括国家级、市级和区级，他们的共同责任，都是把走马故事讲到人尽皆知。

不到40岁的沈平一个身份是商人，另一个身份是九龙坡区非遗传承人，他的故事和前辈们相比，更贴近时代感。

沈平有发扬走马故事的决心

“我看了前辈讲述的很多故事，也聆听了很多观众的反应。相对于过去的故事来说，他们更喜欢听与时俱进的东西，这是我们走马故事需要增加的内容。”所以，如何让故事增加贴近感，是新的传承人面临的一道难题。

上游慢新闻·重庆晚报记者 王渝凤 毕克勤 文图

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