在重庆市江津区东部与巴南区西部交界的地方，有一个很有名的老场镇——高歇场。这个场镇建在一条长形的山岗上，山岗之下，四周皆是肥沃的土地。

其实，在很久以前，这里并不叫高歇场，当地人只简单地称其为“岗岗”，后来把它称作“永隆场”，再后正式定名为“高歇场”。不过，永隆场也好，高歇场也罢，都与一副楹联有关。

△高歇老街

明末清初，这个长形的山梁上并没有场，更没有集镇，只有一间非常简陋的茅草房，是个卖大碗茶的老太太开的幺店子。在明代末期，川黔古道改走重庆黄桷垭之前，这里是进入江津后的首个驿站。不久，这里虽又增加了两三间茅草房，但人烟仍然稀少。

康熙初年，湖广等地移民填四川，许多人来此插笘为业。他们相互“打乡谈”，抱团发展，人口有所增加。但是，这里仍没固定的名字。清代中后期，这里又修建起几间栈房，人户增至10多户，人丁近百，人们沿着山梁修建凉亭，开始真正热闹起来。

再后来，这里遂成为重庆府通往綦江、贵州古道上最重要的歇宿点之一。江津、巴县（今重庆市巴南区）、綦江3县毗邻百姓来此赶场，常常是二更（约夜晚9点）时才收摊散场，有的人就干脆不走了而住进客栈；要是遇上客栈满号，就只能在栈房的木楼上打地铺了。不久，江津县衙一县丞来这里公干，因天黑无法回县，就夜歇于此。他见这小山岗上晚间的热闹情景后非常感慨，于是提笔写下了一副楹联——

月小山高人散后

风残雨歇客来初

横额：永远兴隆

有一个初通文墨的小商贩，提议将这副楹联横额中最前、最后两字“永隆”作为这里的场名，得到了大家的响应，于是这里开始称作“永隆场”。当地一个有名的石匠，将这一副楹联镌刻在了进场口的大门石柱上。

有了“永隆场”这个场名，算是名正言顺，这里也就更加兴隆和热闹起来。但是麻烦也来了。

永隆场的前站叫广兴场，再前站叫兴隆场，兴隆场建有一香火很旺的兴隆寺。另外，永隆场附近的巴县还有一隆盛场。因此，这“永隆场”一出，别人都认为这是排行老三的“幺毛弟”。于是，场上有人要求改名。他们请回县丞，与当地几个文化人一起查经阅典，但也没有取出更好的名儿来。经过讨论，他们想到“永隆场”是建在一条高高的山梁上，场上热闹，加之晚上投宿歇脚的商贩多，并结合楹联“月小山高人散后；风残雨歇客来初”上联第四字“高”和下联第四字“歇”，茅塞顿开，取名“高歇场”。于是，在江津、巴县两地，流传出这样一条至今都还常常被人挂在嘴边的歇后语：楼上打地铺——高歇（息）。

△高歇老街不长，却也古朴，还保留着部分传统民居及商铺建筑

得名“高歇场”后，此处的重要性越显突出，官府在此设高歇塘、高歇驿、高歇铺司等机构。中华人民共和国成立后，这里划归江津县（今江津区）管辖，设置高歇乡、高歇公社、高歇镇等等，成为了一个名副其实的小城镇。

为了铭记高歇场原名永隆场，人们将高歇场侧边的一个行政村取名为“永隆村”。

高歇场现已划归江津区杜市镇管辖，成为一个功能完善的城镇社区。但是，知道这个场镇与一副楹联故事的人却越来越少了。

△高歇至今仍保留着逢369赶场的习俗，一般天不亮就开始赶场，到9点左右就开始散场了。

△老街残存的青石板，浸透着多少岁月的痕迹。

△高歇老街

△高歇老街

上游新闻综合（消息来源：渝江唱晚的博客 《红岩春秋》杂志）

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