重庆掌故 | “联圣”钟云舫，创作的“天下第一长联”有1612字

重庆历史名人馆内钟云舫雕像

钟云舫（1847-1911年），名祖棻，又号铮铮居士，清重庆府江津县（今重庆市江津区）人。清末秀才，曾在县城设馆授徒20余年。著有《招隐居》二卷、《振振堂集》八卷。撰写的《锦城江楼联》，现悬于成都望江公园。光绪二十六年（1900年）受江津知县构陷，囚于成都。光绪三十年（1904年），在狱中创作《拟题江津县临江城楼联》，计1612字，被誉为“天下第一长联”，彰显出其作为楹联大师的才华。

设馆授徒 西学启蒙

钟云舫出身于书香门第，童年时代就因善作对联而闻名乡里。从后来钟云舫的学生郑埙为《振振堂联稿》所作跋文里可见：“我云舫先生，幼而聪颖。初为文，即善巧对。少长，每辄试冠军，以文名噪群。”

年轻的钟云舫与无数学子一样，以考取功名为人生目标，然而事与愿违，他3次乡试都名落孙山。之后又因父母接连染病，为恪守孝道，他放弃功名，在家侍奉双亲，以设馆授徒为业。

当时正值洋务运动兴起，西学东渐，中西方文明碰撞激烈。钟云舫思想非常开明，十分重视对西学的传播。他在楹联中鲜明地表现出对西学的态度：

综新旧之编，莫谓今文无、古文有；

统中西之学，请看近者悦、远者来。

钟云舫相信中西文化能有机融合，授课时除教导学生孔孟之道，还教授数学、物理、化学及英语、法语，在县邑开西学之先。钟云舫博览群书，对经史百家、西方科技深下功夫，是重庆人“开眼看世界”的典型代表。所作《东西洋赋》记述世界各地的地理资源、风情物产、科技文明，是当时少有的世界地理和科学普及之作，堪称重庆版《海国图志》，具有重要的启蒙价值。

为民请命 侠肝义胆  

光绪十八年（1892年），朱锡蕃任江津知县。朱锡蕃品行不端，毫无为官之德，在任期间欺压百姓，强抢民田修筑莲塘，使民众遭受失地之苦。钟云舫为人刚直不阿、嫉恶如仇，对朱锡蕃的行为深恶痛绝，作诗联讽刺他的腐败罪行，如《题莲塘（其二）》：

绕岸垂阳照绿烟，膏腴千亩种红莲。

可怜负郭斯饥女，都为家无一寸田。

对此，朱锡蕃恼羞成怒，革去钟云舫廪银，强行关闭了他的塾馆，还煽动县邑儒生陷害他。钟云舫被迫远走他乡，流落成都。在成都期间，钟云舫游览名胜古迹，撰成《锦城江楼联》，上写蜀地风物，下叹自身遭遇，表达满腔激愤之情。

钟云舫这种爱好打抱不平的侠义精神使他一生受累，他也曾撰联自嘲：

健忘自觉浮生老；

多累都缘侠气生。

晚年的钟云舫发誓：“从此卷旗收伞，不管闲事。”但仅仅几年之后，他便打破誓言，再次挺身而出，伸张正义。

清光绪二十八年（1902年），四川连年大旱，民不聊生，江津知县武文源却篡改粮章，加租加征，全县民怨沸腾。年逾55岁的钟云舫撰写状纸，为民请命，经四川总督岑春煊受理，武文源被革职查办。武文源对钟云舫恨之入骨，贿赂重庆知府张铎，截取钟云舫以往诗作中的只言片语，加上“妖言惑众，播乱民心，结党为奸，意图不测”的罪名，使钟云舫在成都被关押了3年。

在狱中，钟云舫“以泪和墨，以血染纸”，用一天时间写下《拟题江津县临江城楼联》，这副长联洋洋洒洒1612字，上述洪荒，下陈当世，以海内外历史为背景，揭露当世民生之多艰，批判封建社会的黑暗腐朽，达到了思想内容与艺术成就的完美结合，被誉为“天下第一长联”。

命途多舛 发愤著书 

钟云舫曾撰联形容自己：

侠烈一层，刚傲一层，愚拙一层，懒惰一层，屈指世间谁似我？

功名相厄，银钱相厄，疾病相厄，患难相厄，伤心命运不如人！

可见他历经坎坷，命途多舛。钟云舫一生所经历的洋务运动、鸦片战争、百日维新等重要事件，极大地震撼了他的灵魂，铸造了他的忧患意识，促使他对国家和民族的命运进行深切思考。同时，他处在社会黑暗、贪官污吏横行的时代，与广大人民群众同呼吸、共命运，以底层人民的视角深刻地揭露封建社会的黑暗和罪恶，因而其作品是我们认识中国封建社会的一面镜子。

钟云舫能诗擅文，更工于撰联，平生创作楹联4000多副，经他于晚年整理编成《振振堂集》八卷。其中联稿四卷，收录对联1800多副；诗歌两卷，选录诗歌200多首；散文两卷，收录散文34篇。他还著有戏剧《招隐居》传奇两卷。这些著作一经发行就风行于世，直至抗战期间，仍多次再版。

钟云舫的楹联集中国楹联艺术和韵律之大成，从数量和质量而言，其堪称古今中外第一人，是名副其实的“联圣”；其诗歌题材广泛、意境鲜明、格律严整、饶有韵味；其戏剧主题鲜明，典雅而诙谐，是雅俗共赏的佳作。纵观其各种形式的作品，都深切地关注国家民族的前途和命运，对鸦片战争、中法战争、洋务运动、戊戌变法、八国联军、义和团运动，直至辛亥革命前期等中国近代史上的重大历史事件，均有记录，可以说是反映重庆近代历史进程一部编年史，是中国近代文化和文学艺术宝库。

原标题：清代文化名人（六）：钟云舫