新形势下，巫山作为三峡的心脏、三峡文化的灵魂与核心窗口，“四巫”（巫山山脉、巫山县、巫峡、巫文化）一脉的神魅之地，文旅发展理当进一步凝聚与彰显自身的核心竞争力，尤其是释放其深远传奇的文化魅力优势，以强根、塑魂、张脉来引导大三峡旅游发展的核心价值，统领巫山文旅再创辉煌！
△第十五届中国·重庆长江三峡（巫山）国际红叶节开幕式
一、以远古文化为根基的核心魅力主导
远古文化、峡江文化与神女文化三维一体，应是构成主导巫山文旅发展最核心的魅力依托。以远古文化为主导的传奇历史，尤其以巫山人为源头、灵巫文化为核心、上古奇书《山海经》为演绎的远古传奇文化，应是巫山文化最具根基性的魅力所在；以神女文化为引领的神话世界，以源于远古神话的巫山神女为大三峡最核心的文化地标；以诗歌文化为引领的峡江天地，巫山堪称是长江三峡中最富“诗化”峡江、尤具“竹枝词”意境的所在。
△长江三峡之巫峡
二、以华夏恋魂为引领的形象定位营销
1、恋魂凝聚
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的千古名句，凝聚了华夏儿女千百年来最深心的爱恋情结，堪称是巫山最具文化软实力的“天赐”核心文旅资源。巫山作为三峡文化的灵魂，还可引导华夏民族最深心的江山情怀、远古情怀与峡江情怀。由此，巫山可最自信地比附推广：江南忆，最忆是杭州；三峡恋，最恋是巫山！
远古三峡、神女巫山；大江传奇，神女惊姝。以“神女巫山，华夏恋魂”为核心主导，可牵动华夏最深远的远古之恋、最深切的峡江之恋、最惊艳的生态之恋。由此巫山可最自信地叫响“传奇恋魂，中国巫山”“华夏恋魂，中国巫山”；也决定了“神女应无恙，当惊世界殊”应成为巫山文旅形象最豪迈、最自信、最有力的引领！
△巫山神女庙
2、主题支撑
以神女文化为引导，以“传奇恋魂”、“华夏恋魂”为统领，可着力拉动巫山人文传奇、浪漫生态、风情生活三大主题体验的文旅开发。可以“山海传奇，神女惊姝”人文之恋，引导三峡乃至华夏最具人文穿越魅力、传奇变迁体验的文旅开发；以“云雨朝暮，梦幻天地”生态之恋，引导巫山最富浪漫主题的人文生态梦幻体验休闲度假空间的文旅开发；以“峡江山水，竹枝风情”生活之恋，拉动巫山以峡江两岸为主的城乡聚落最有“诗化”风情的康乐休闲文旅消费开发。
3、品牌拉动
以“龙骨巫山”、“神女巫山”、“诗化巫山”的巫山大生态、大文化、大生活文旅品牌塑造为拉动，支撑巫山作为“华夏传奇恋魂”的核心文旅形象。
“天地之恋，龙骨巫山”的天地生态品牌，具有巫山文旅形象塑造最重要、最坚实的物质性与文化形象根基，也应是巫山首先要面向海内外市场叫响、打响的文旅形象品牌；“远古之恋，神女巫山”的传奇文化品牌，是巫山文旅最具灵魂性的品牌，可以熊笃教授定位的巫山神女文化三大价值“开人神爱恋之先，肇梦幻文学之端，启美女文学之始”为引领，更多以非物质化的艺术形式，融入前述巫山“神魅穿越”人文之旅、“梦幻浪漫”生态之旅、“诗化风情”休闲之旅的三大文旅主题开发中；“云雨之恋，诗化巫山”的诗化生活品牌，以红叶品牌、云雨品牌及诗歌文化为引领的巫山“诗化山水”“诗化生活”休闲与度假旅游品牌开发。
△巫山云雨与红叶
三、以时代需求为对接的文旅价值实现
巫山文旅发展，一方面应充分立足自身独特的文化根基，注重维系原真性的历史感、穿越感体验；另方面还应以对接时代需求的生活化、创意性文旅软开发为主导。
审美体验引导，以远古文化、神女文化与诗歌文化为主要根基，以尽可能点缀巫山的神话与诗化氛围，打造华夏最深远的峡江文化家园与乐园；文旅载体开发，强化导览统领、山水点化、生活释放、艺术呈现的文旅载体开发建设；市场功能开发，强化大流量的人文生态体验观光旅游开发引领，时尚化的恋情市场、年轻人户外活动市场、主题化人文生态康乐休闲与游憩度假市场的拉动。
中国旅游研究院长江旅游研究基地首席专家 罗兹柏
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