国学课 | 古人的“名”“字”“号”原来有这么多讲究！
与人打交道，第一个问题就是如何称呼对方。在西方人看来，姓名只是一个符号而已，不怎么看重，甚至孩子可以给父母起外号。
中国不然，中国人的称谓是一个非常复杂的体系，有姓、名、字、号、室名堂号等，表达了父母对子女的期待，以及自己的志向、情趣等，是个体文化的重要组成部分。
因此，中国人特别看重自己的名字。认为不尊重自己的名字，就是对自己的侮辱。现实生活中往往有因为称呼不当，而引起不快的现象出现。因此，恰当地、礼貌地称呼别人，是人际交往中最基本的问题。
今天，就和大家一起分享一下称谓的正确用法。
古人相见称字、称号、称官职、称籍贯，绝对不直呼对方的名。古人非常看重自己的“名”，名是父亲给取的，特别珍贵。
一些名人的子女发表回忆父母的文章，标题往往是：“我的父亲某某某”。不论是生活对话，还是书面表达，直呼自己父亲之名，都是非常犯忌的。
鲁迅给许广平的第一封信中称之为“广平兄”。许广平既是以为女性，年岁也较鲁迅为小。其实，“兄”不过是老师对学生辈的最普通的称呼。
字与号
在中国文化中，姓代表血统。《史记》记载，黄帝有二十五子，“其得姓者十四人”。具体是哪十四姓，学者的说法略有差异，一般认为这十四人得了姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣十二个姓。
随着时间的推移，子孙紧衍，需要对同姓之内的支脉做进一步区别。于是就出现了氏。例如商朝人的祖先是子姓，后来分化成了朱、殿时等氏。所以，姓氏是表示自己血缘关系的。古人同姓不婚。就是因为彼此血缘有联系。
古代男子出生三月，要由父亲起名。女子没有名，只有氏。父亲用哪个字作为孩子的名，一般有这么几种现象，一是蕴含着对孩子的期盼。希望他成为怎样的人，这到今天都是如此。二是对出生地点的纪念，今天还有将在上海出生的孩子名为“沪生”，重庆出生的孩子为“渝生”的。三是以出生的季节或者相应的物候为名，例如“春生”“梅生”等。
古时男孩年满二十岁要举行成年礼，由嘉宾为他取一个“字”。“字”，也叫“表字”。中国人至今喜欢用“名字”这个词，其实名是名、字是字，两者是在不同的年代由不同的人取的。近代以来，由于传统文化的流失，一般的人只有姓、名，而没有字了，但在习惯上则把姓名与名字混为一谈，往往问对方叫什么名字？对方也会自然而然地把姓名当作名字通报出来。
古代文人周礼成人礼仪式
名与字的意思一般有联系，例如孔子姓孔，名丘，字仲尼。古人用伯、仲、叔、季来表示兄弟排行的顺序。孔子排行第二，故称“仲”；因为生于尼山，故字“尼”。屈原，“原”是高而平的地方，所以字“平”。诸葛亮，“亮”就是明，所以字“孔明”，“孔”是非常的意思。
明白这一点就可以知道，古人见面，或者在文章中称呼对方的时候，每每称呼对方的字，是一种表示尊敬对方的称呼，例如唐代大诗人李白，字太白，人称李太白：白居易字乐天，人称白乐天；清代学者纪昀字晓岚，人称纪晓岚；戴震字东原，人称戴东原等，都是大家非常熟悉的例子。
古代文人除名、字之外还有雅号，以此标榜自己的情趣，故他人往往用雅号来代替他的名字。如陶潜，字渊明，因为住宅旁有五棵柳树。所以作《五柳先生传》以自况，号“五柳先生”。苏轼，字子瞻，由于得罪了权贵，被贬滴到湖北的黄州，这里有个小地名叫东坡。他在此筑室，所以自号“东坡居士”。这些文人的雅号人所共知，故能以号行于世。类似的情况很多，如陆游，字务观，号放翁，人称“陆放翁”，他的文集也名之为《陆放翁集》。章炳麟，字枚叔，号太炎，人称“太炎先生”。
直呼其名是失礼的行为
古人相见称字、称号、称官职、称籍贯，绝对不直呼对方的名。古人非常看重自己的“名”，名是父亲给取的，特别珍贵。《仪礼·士冠礼》说：“冠而字之，敬其名也。”给成年的男子取表字，是因为他从此要有社会交往了，为了交际时对方的方便，就需要有一个可以让别人使用的称呼。在家里，只有父辈、祖辈可以直呼其名。到了社会上，只有国君或者是天子可以直呼其名。其他人没有资格直呼其名，谁那样做了，谁就是严重的失礼，所以自古有“君前臣名，父前子名”的说法。至于其他人，应该称自己的“字”。
师生之间的称谓
在中国人的传统中，师生关系非常特殊，彼此虽然没有血缘关系。但在情分上略似于父子。父母给了自己血肉之躯，老师传道、授业、解惑，赋予了自己知识和理念，使自己成为了严格意义上的人。所以，自古有“一日为师，则终身为父”的说法。
学生称呼老师，最普通的是“夫子”“函丈”。用“夫子”一词称呼老师，可以追溯到春秋时代，当时人每每以此称呼孔子，所以后世用来作为对老师的通称。“函丈”一词源于《礼记》的“席间函丈”一词。
学生自称生、受业。《诗经》中就有把读书人称为“生”的。《小雅·常棣》说：“虽有兄弟，不如友生。”《史记·儒林传》：“言礼自鲁高堂生。”司马贞《索隐》：“自汉以来，儒者皆号‘生’，亦‘先生’省字呼之耳。”可见西汉以后，“生”成为读书人的通称。在实际使用上，老师称呼弟子为“张生”“李生”；学生也自称“生”“小生”。
古代老师授课，把要讲的内容写在“业”上，“业”字的本义是木版。所以古人称老师为“业师”，称自己为“受业”。
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