“网红城市”是对重庆的爱称,两江交汇处的渝中半岛更是成为了游客们的打卡首选,在这里,有网道般的立交桥,穿梭的“轻轨栈道”……这座8D魔幻城市将给你带来无尽的惊奇感,然而这只是“重庆味道”的惊鸿一瞥,要想真正了解这座城,位于母城渝中中北部的大溪沟将是你不可或缺的目的地。
当你走进大溪沟,用步伐来丈量连接城区的阶梯,用目光去捕捉铭刻历史的印记,将会惊讶地发现,古老与现代,喧嚣与宁静,都在这里被时光的魔法催化得如此和谐,独属于重庆的味道都凝固此间。无论你是漂泊他乡的游子,还是远方到来的过客,都将寻得一份如同“家”的归属感。
大溪沟游览路线
历史记忆之旅(中法学校旧址——大溪沟发电厂专家招待所旧址——良庄——重庆加尔默洛女修会墙柱——自力巷公馆)
山城步道一日游(空中步道——“从前慢”枣子岚垭二巷——山城第八步道——张家花园山城步道)
大溪沟历史记忆
深入城市的肌理,穿梭于老巷之中,不停地四下遥望,远处一栋栋老建筑,恰如柳暗花明,为你揭示重庆真正的模样。“中国最早的中共党组织诞生地”“中国共产党外交工作的重要发祥地”“重庆电力工业的明信片”……它们见证了历史的兴衰更迭,至今仍光荣地矗立在这片土地上,它们是重庆这座城市的文化丰碑,更是这座英雄之城最厚重的底色。
01“中国共产党重庆最早党组织诞生地”
中法学校旧址
中法学校旧址是“中国共产党重庆最早党组织诞生地”。在一份由中央档案馆珍藏的《四川省重庆共产主义组织的报告》中指出,重庆是中国早期共产主义运动发祥地之一,甚至是比北京、上海、广东等地的中共早期组织还早的共产主义组织。
但令人痛心的是,1927年重庆“三·三一”惨案后,中法学校就遭到反动势力捣毁,中国共产党重庆地方执行委员会第一任书记杨闇公也英勇就义。
然而革命的火种并未熄灭,中法学校的学生如星星之火奔向全国的大江南北。如中国前国家主席杨尚昆(杨闇公胞弟)、前公安部部长罗瑞卿将军、革命文艺运动的先驱阳翰笙等都是重庆中法学校的学生。
如今,中法学校旧址安静地坐落于大溪沟人民路117号,二层小楼,结构方正,木质房顶,静静诉说着大溪沟过往的红色历史。
展厅内展现了当年学校教师的办公场景。沾墨毛笔、泛黄信纸、转盘电话、老式保温瓶……这些带有年代印记的物件,还原了当时艰苦的办学环境。
身在其中,仿佛自己也回到了那个热血的年代,能感受到重庆中法学校创立、中共重庆支部建立、中共重庆地方执行委员会成立以及领导重庆地区革命斗争的光辉历程。山河无恙,只因洒血铸轩辕!
02“重庆电力工业的明信片”
大溪沟发电厂专家招待所旧址
在渝中区人民路小学旁,纵向排列着五栋砖木结构的老式小楼,砖房的外观经过修复,看不出太多的斑驳,倒是门前参天而立的黄葛树显露出岁月的痕迹。
而临街那栋楼的墙面里,镶嵌着“重庆市文物保护单位大溪沟发电厂专家招待所旧址”的牌子,以及楼前石碑上镌刻着大溪沟电厂的简介,都在引导着人们去追寻曾在这里发生的故事。
五栋砖木结构小楼,坐北朝南依次纵向排列。这些建筑均按统一的样式建造,两楼一底,屋基是用条石垒砌而成。屋顶为木屋架,上铺板瓦。
据了解,该建筑所用的砖都是专门定制的小青砖。
建筑内的楼梯与扶手都是木质的,走道与房间里都铺着木地板。经过后期修缮,这些容易损毁的部件都被加固。
这里曾是为来发电厂支援的苏联专家修建的招待所。当时,为了解决援助中国的苏联专家的住宿问题,特地建了这五栋宿舍。此建筑是苏联援建中国项目的物证和中苏友好的象征,真实地反映了重庆解放初期工业发展状态及生活背景,对研究大溪沟发电厂工业遗产的历史脉络有着重要的研究价值。
从1932年国民重庆市政府成立电力筹备组选址建厂到1938年大溪沟电厂扩建,成为当时全国一等电力企业和四川最大的火力发电厂。大溪沟发电厂孕育了重庆电力的雏形,奠定了重庆电力工业发展的基础。中华人民共和国成立后,该厂一直坚持生产发电,后因设备陈旧老化,于1982年至1989年报停报废。
随着时间推移和城市建设步伐加快,电厂旧址已不复存在,只保留了专家招待所旧址这几栋小楼作为历史的见证。
03“中国共产党外交的重要见证地”
良庄
如果说人民大礼堂和重庆三峡博物馆是两颗闪耀夺目的明珠,那他们身旁的良庄就是温润内敛的琥珀。
良庄,位于重庆渝中区枣子岚垭马鞍山村18号、28号、29号,是重庆市文物保护单位。
这里曾是沈钧儒、郭沫若、李公朴、黄炎培等著名爱国民主人士的重要聚会地点,更是中国共产党外交工作的重要发祥地。
1939年“七君子事件”后,沈钧儒、茅盾在“良庄”一带定居。周恩来、叶挺、王若飞、王炳南、冯玉祥、于右任、田汉、郭沫若、沙千里、张申府等经常到此议事。
一时间,共产党人、民主人士、文人雅士、社会名流在此往来不息,确有一番“谈笑有鸿儒,往来无白丁”的景象,成就了中国抗日民主统一战线的一段佳话。
同年,在周恩来同志的领导下,王炳南、王安娜夫妇在此成立中共中央南方局外事组。
在这期间,外事组与美国顾问拉摩尔、中印缅战区美军司令史迪威、英国驻华大使卡尔、著名作家海明威、记者爱泼斯坦等进行了联络,有力提升了中国共产党的国际影响力,为维护和巩固国际统一战线起到了重要作用。
04 老居民楼后藏着的百年罗马柱
重庆加尔默洛女修会墙柱
1918年,加尔默罗女修会置地15亩,在曾家岩龙家湾修建加尔默罗女修会苦修院与教堂。1920年,重庆加尔默罗女修会成立。1951年前,历任院长皆为外籍修女,1951年开始由中国修女万席珍任院长。苦修院在1995年旧城改造时被完全拆除,旁边的三德堂(天主教教堂)在上世纪80年代中后期拆除,原址上建起了今天的雾都宾馆。
如今,在曾家岩渝建村126号后面,还能看见几根残缺的罗马柱。今天咱们的目的地——加尔默洛女修会墙柱就隐藏在关圣梯巷子中的一栋老居民楼后。
老居民楼是上世纪90年代的职工楼,这里的居民很少知道罗马柱。罗马柱位于居民楼最里面的崖壁,与居民楼相距不到1米,形成了仅容一人通过的窄巷,刚好被居民楼遮挡。由于通道狭窄,光线十分幽暗,给了小编一种时光倒流的穿越感。
约十根淡黄色的罗马柱镶嵌在一面灰色的墙上。据测量,这面残墙长约27米、高约5米,而且每根柱头上都有精美的纹饰。
这些年代悠久的罗马柱隐藏在住宅楼最里面的崖壁上,就算你站在院子门口也无法看到。这个看似像堡坎的崖壁,应该是原来教堂的一面外墙,有几根柱头镶嵌在墙壁里。
而在正中位置,一根与墙壁分开的完整罗马柱十分显眼,与镶嵌在墙壁里的柱头不同的是,这根柱头顶端的装饰,不是简洁的爱奥尼克式,而是繁复的科林斯式。在墙壁上方,还有两条横向的装饰花带,上方为具有欧罗巴风格的花叶纹,下方为极具中国传统风格的回字纹。
如果你想找个静谧之地,来探秘重庆的历史与沧桑,不妨来这里走走,在阳光和微风下,静静感受这座城市独有的韵味
05 山城老年大学校舍
自力巷公馆
自力巷公馆位于人民路36号,现在这里成为了山城老年大学校舍,于2013年建成投入使用。原自力巷公馆建于重庆开埠时期,中西合璧,歇山式屋顶,共有4层,曾列为重庆市第二批优秀近代建筑的备选名录。山城老年大学重管理、求质量,荣获“全国示范老年大学”、“中国老年教育三十年贡献奖”等近百项荣誉。
大溪沟山城步道
“爬坡上坎,走街串巷”,由无数阶梯构成的街巷步道,是大溪沟人行走的日常生活,当你从车水马龙的柏油路踏进这些步道时,一种微妙的宁静感扑面而来,原本在现代生活中快速流逝的时间,瞬间变得柔和,在这些步道中,有5条特色鲜明的步道值得你漫步品味。
01 魔幻装置
空中步道
在枣子岚垭里,有这样一条色彩鲜艳的步道十分引人注目。不同于其他步道依山而建,它显得乖张和活泼,不走寻常路。不满于地形限制的它,直接从半空中延展而出,把多个居民楼串联起来,这就是枣子岚垭的空中步道。
从远处看去,从上往下,天空,步道与四周的居民楼好似一杯层次分明又交融的鸡尾酒,由青白转为棕色再慢慢变为鲜红,暖色调的步道朝气展露无遗。在步道上行走,上下都是居民楼,容易让人产生一种视觉落差感。
此外,还对位于社区里的休闲场所进行了修缮,围绕健康理念进行打造的运动健身小广场更是赢得居民的点赞不断。
而在深棕色的墙砖上,老照片式的文化墙排列其上,向来往的人诉说着过往岁月。细细品味,趣意盎然。一瞬间,爬坡上坎的疲劳就抛诸脑后。也因此,空中步道成为了近年来热门的打卡地。
02“从前慢”
枣子岚垭二巷
如果说枣子岚垭一巷是热烈绚烂的西方涂鸦风格,那隐藏在重庆42中旁的枣子岚垭二巷就是清新素雅的东方艺术。
枣二巷步道上行入口在华福巷社区书香苑旁,毗邻重庆42中,向上可通往枣子岚垭正街重庆医科大学附属儿童医院后门,长度约300米,曾是人和街步行通往观音岩、文化宫等地的主要通道。
当你走进枣二巷,水墨风画作立刻映入眼前,只见墙上的钢笔版画勾勒出巴渝传统的人文风情,就连无法移除的电线杆和配电箱也都被“穿上了新衣服”:表面被画上了渝中的吊脚楼或旧时建筑,使整个步道变得浑然一体,毫无违和感。
坐落在步道中段的枣二巷1号,是一个由300多平方米居民小院“变身”的慈孝文化院落,墙壁上画满了以“二十四孝”为主题的慈孝文化彩绘,用现代的方式留住传统文化,既显得青春活力,又极具文化韵味。
03“条条道路通罗马”
山城第八步道
四通八达的山城第八步道是大溪沟最为复杂的一条步道,它连接着劳动人民文化宫、学田湾以及大溪沟的人和路,总长度约1公里左右。
如果外地游客一头扎进去,恐怕“丈二和尚”——摸不着头脑。但对于生活其间的居民来说,这里就是“条条大路通罗马”,想去哪里就去哪里。
绵长的步道内部犹如与世隔绝的小天地,和大路上的纷繁嘈杂形成强烈的反差。沿途皆是青瓦红砖,显得大气幽深,颇有寻觅桃花园的乐趣。两旁多生树木,树冠高且浓密,就算是夏天,林荫道上也是格外清幽。
墙上同样有钢笔版画记录的老重庆记忆,诸如临江门码头、望龙门缆车等。其中还有一幅《红球坝赋》,它歌颂了在抗日战争年代,重庆人民发挥自己的智慧,用竹子编成红球来做防空警报,坚持斗争,不屈不挠的精神。无论对于新生代的重庆居民,还是外来游客,这无疑都是最好的教育素材。
走出步道,重庆人民大礼堂仿佛近在咫尺,观其一派气势恢宏之象,令人心旷神怡。
04抗战文化中心
张家花园山城步道
相较前面几条步道,张家花园山城步道更显喧闹嘈杂,多了一些柴米油盐的烟火气。
对于现代人来说,生活总是繁忙又抽象。复杂的社会人物关系也被浓缩成家与公司的两点一线。倘若问他是否认识左邻右舍,得到的回答多半是不太熟悉。而在张家花园,邻里关系早已跨越冗长时光,彼此之间往来颇为频繁,相处简单融洽。也许,人与人的关系本就如此质朴而纯粹。
整个张家花园步道并不算长,但却是麻雀虽小、五脏俱全,衣食住行所需都是样样俱全。并且在抗战时期,这里还承载着无数耳熟能详的名字和属于重庆城的辉煌过往。
张家花园65号,青砖砌成的院门上方写着两个繁体字:“棫园”。这是原巴蜀中学宿舍,1938年租借给由周恩来、孙科、陈立夫成立的中华全国文艺界抗敌协会。从此,这个小小的地方成为了抗战时期全国文艺界的中心,他们以笔作枪,在危难年代展现出中国文人的傲然与风骨。
这道门里,进出过着长衫的老舍、穿旗袍的冰心,曾聚集了茅盾、巴金、胡风、朱自清、丁玲、田汉等当时全国文艺界的精英。如今,只留下一道斑驳的老木门供后人驻足怀想。
在巴蜀中学的旧址里,卢作孚、康心如、何鲁定下了“公正诚朴”的校训,周恩来总理曾在巴蜀学校大操场,作著名的《抗战九问》演讲。著名教育家叶圣陶在这里任国文教员,作词的校歌传唱至今。老舍、郭沫若、邹韬奋、田汉、胡风、邵力子、沈钧儒等革命先辈曾在此办了数十场抗战演讲。
时光荏苒,巴蜀中学早已迁离此地,而张家花园步道旁的旧址之上,剩下曾在重庆大轰炸中唯一留存的校门依旧矗立在那里,见证着过去的岁月。
大溪沟人的故事
鲁迅先生的《故乡》里有这样一段话:“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”就像大溪沟里矗立多年的建筑以及那些连接日常生活的巷道,其中的每一块砖,每一片瓦,都饱含着那里生活的人们对这片土地深沉的爱与眷恋,没有这些人的付出,就不会有大溪沟辉煌的过去和崭新的未来。
01 城是人的活力
年近八旬的张婆婆在大溪沟住了一辈子,十几岁就来到这里,结婚生子,现在到了颐养天年的时候。
张婆婆说,从前的大溪沟都是土路、荒地,最好不过搭几块青石板,出行很不方便。她的子女早已在外工作安家,曾几次想接她过去。可对于安土重迁的老一辈来说,长期生活在这里,对它已经有了深厚的情感。而且,大溪沟的变迁,老人家全看在眼里。现在的大溪沟,道路整洁宽敞,生活起居方便快捷。加之多年交好的老姐妹也都住在这里,每天晒晒太阳,和老姐妹们聊聊天,这里就是属于她的桃花源,有太多的回忆在这里,她舍不得离开。
02 城是人的骄傲
郭大叔也是老大溪沟人,平日里喜欢和邻居们打打扑克,摆会龙门阵。他十分了解大溪沟的历史。
据郭大叔讲述,原来的大溪沟是嘉陵江边上一个重要的码头,从上游运来蔬菜、水果、粮食的船,基本都在大溪沟停靠,然后卸货把东西再运到渝中其它地方。后来,大溪沟建起了发电厂,从天府煤矿拉来的煤炭就堆在码头上。此外,还有重庆最早的自来水厂也在大溪沟,取水的地方就在大溪沟的观音梁上。“那时,大溪沟是重庆数得上号的地方哟,重庆主城的水电都是从这里出去的。”郭大叔带着颇为自豪的语气说道。
03 城是人的憧憬
“生活在这里就很安逸”,这是陈阿姨对大溪沟的评价。
陈阿姨退休不久后,养了一只小狗,每天会牵着它出门遛弯。走街串巷,她对大溪沟越发的喜爱。“近年来,政府很重视大溪沟的发展,许多地方都进行了改造,步道和社区都修缮得很漂亮,经常有游客过来拍照,游玩。”陈阿姨说,现阶段自己主要是养好身体,因为她相信未来的大溪沟会更美好,未来的日子也会更美好。
04 城是人的传承
当老一代的大溪沟人开始享受人生,新一代的大溪沟人则接过大溪沟发展的接力棒继续前行。作为大溪沟发展的领头羊和当家人,大溪沟街道的工作人员辛勤工作,践行“绣花精神”,开展为人民办实事的“马路办公”;不怕麻烦,实行随时接受群众监督和举报的“五长制”等一系列措施,想方设法地为大溪沟的发展开辟新道路,激活这座老城的活力。
例如人和书院,这原本是属于街道的一处闲置房屋,由于年久失修,存在安全隐患。为进一步丰富耕读文化内涵,街道投入资金40余万元对该房屋进行了整体改造,配备了投影仪、音响、桌椅、图书、茶水间、厕所等基础设施设备。该书院每周一至周六将免费开放,市民和游客都可以前往体验。
整个书院装饰简洁明快,在一排排靠墙而立的书架上,其中不乏《万物起源》《平凡的世界》《解忧杂货铺》等大众喜闻乐见的书籍。
人和书院所在的张家花园192号,位于重庆第一家孤儿院旧址地界上,这里曾是重庆现代基础教育的发源地。在这里创建书院,倡导勤学向善,点亮文明之光,在一定程度上也是大溪沟街道对当时孤儿院院长刘子如家国情怀、实干精神的继承和发扬。
05 城是人的生活
某个日落时分,广西姑娘小静走进大溪沟的聚金花市,准备挑两把花回到不远处的店里。初春的风温软香甜,她抱着花走在回店里的路上,和下班路上的行人擦肩。
这两年,大溪沟成了网红,众多打卡者慕名而来,为了隐于江边的花市,老居民社区,和浮动流淌的属于这座城市的生活气息。
也有越来越多的人,是为了小静家的螺蛳粉而来。一家开在社区里的小店,无心插柳地成为网红。
对于热爱螺蛳粉的人来说,那特别的味道仿佛某种接头暗号,是吸引同类的密码。酒香不怕巷子深,螺蛳粉好吃不怕店门偏。
螺蛳粉店名为“小静家”,来重庆后,小静家里人住在大溪沟,老社区的邻里巷弄间有家乡熟悉的人情味,小静喜欢极了,穿梭于各个老社区间,终于选定了现在这个地方。在店里忙活的都是小静自家人,厨房内外,桌前台旁,熟悉的亲情不曾远离。
店里的螺蛳粉自然是以地道服人,常有广西老乡过来,吃了以后直呼“回家了回家了”,有一大家子专程从城市那头驱车前来,边吃边和老家友人视频连线,笑声和嗦粉声同步响亮。
本地的螺蛳粉爱好者也欲罢不能,一阵子不吃就想得很,汤鲜粉滑的勾魂程度,与一段爱恋相比不遑多让。原汁原味,讲究的就是根系所在。一方水土一方人,一碗粉也有地域灵魂。
大溪沟后记
作为老重庆的一部分,大溪沟难免显得有些老旧,但在这样的老旧当中,却依然充满了现代化的生机。这种生机来源于生活在其中的一个个鲜活的生命。
一座城是由一个个活着的人组成。他们生于斯,长于斯,与这里的地理环境相互适应。他们已经和这里融为一体,不可分割。他们正靠着双手改变一切,也创造一切。近年来新修葺的“红墙”与“长城”成为了汉服爱好者的热门打卡地,也为这个老城区注入了新的活力。经济发展与文化传承在这里交汇融合,并交出了一份完美的答卷。
(来源:渝中文旅)
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