她在中国历史上死于马嵬坡，但日本人却认为她已成功东渡，并将其奉为菩萨，千百年来争相祭拜

历史上的日本，曾经在很长一段时间内，都十分崇拜中国。根据史书记载，早在东汉时期的汉光武帝刘秀时期，古日本（注：此时还没有日本的名字，被称为倭奴国）就派遣使者漂洋过海来到中国，请求东汉皇帝册封。光武帝刘秀看着这些东边来的使者又瘦又矮，就封其国王为“倭奴王”，并且赏赐了一枚“汉倭奴王金印”。使者们非常高兴，因为终于有名字了，而且还是得到“天国”的承认和册封。

从此之后，日本就一直崇拜中国。尤其是到了唐代，日本对中国文化的崇拜达到了顶峰。而“日本”这个名字也正是在此时才被确立的。

日本人崇拜唐文化，简直到了痴迷的程度。更让人匪夷所思的是，作为中国四大美女之一的杨贵妃，也摇身一变，成了日本人心目中万人敬仰的美女“菩萨”。说到这里，先说一下杨贵妃和日本历史梦幻般的“交集”。

杨贵妃，本为唐室亲王李瑁的王妃，结果被唐玄宗看上了，然后就被召入宫中。从此，杨贵妃和唐玄宗恩爱十几年，度过了一生中最幸福美满的时光。然而，就是在这十几年中，唐玄宗也被消磨得锐气全无，不理朝政，最终，节度使安禄山和史思明叛乱，叛军攻入长安前，唐玄宗带着杨贵妃出逃四川。在逃亡途中，将士们都把罪责归在了杨贵妃身上，认为她红颜祸水、祸国殃民，最终，在马嵬坡，唐玄宗被迫赐死杨贵妃。

事情到此本该结束了，然而日本却在杨贵妃的死因上做起了文章。日本民间一直有这样的传说（野史）：当年在马嵬坡自杀的并不是杨贵妃，而是其侍女，杨贵妃本人则在唐玄宗亲信的护送下经过高句丽然后乘船东渡日本，最终从山口县登陆（此事记载于日本书籍《杨贵妃传》和《二尊院由来书》，均由日本二尊院第55代住持、惠学和尚编写）。

如今位于山口县的二尊院里就可以看到杨贵妃的墓以及白色漂亮的杨贵妃雕像。二尊院所在地的特产甚至有“杨贵妃面包”、“杨贵妃大米”等等，到处都是和杨贵妃有关的元素。很多日本人都会前来祭拜杨贵妃，据说这样生出的后代会更加美丽、健康。在中国史料中已死于马嵬坡的杨贵妃，却成了日本人心中的女菩萨，这不能不说是一个梦幻般的“交集”。

而且，根据日本僧人所著的佛教书籍《溪岚拾叶集》记载：“菩萨预知（唐）玄宗欲侵略日本，化身杨贵妃以接近玄宗，使其忘侵略之野心。”大概意思是说，菩萨早就得知唐玄宗准备侵略日本，于是就化身为杨贵妃，来到唐玄宗身边，使他忘却了侵略日本的事情。这种记载也再次表明了日本人把杨贵妃当做菩萨，当作神灵。很多日本文人也纷纷为杨贵妃著书立传。可以说，在日本的传统文化中，杨贵妃是占有一席之地的。