四川人头缠白布是为诸葛亮戴孝：金庸的说法是真的吗？

文/快哉风

《笑傲江湖》第一回，金庸先生写有这么一段：“这两人头上都缠了白布，一身青袍，似是斯文打扮，却光着两条腿儿，脚下赤足，穿着无耳麻鞋。史镖头知道川人都是如此装束，头上所缠白布乃是当年诸葛亮逝世，川人为他戴孝，武侯遗爱甚深，是以千年之下，白布仍不去首。”

图：民国旧照中的四川人

的确，四川民间以前无论男女都喜欢头缠白帕、青帕，已成蜀地一景。直到上世纪80年代，四川农村还有不少上年纪的人头缠白帕。

图：头缠白布的四川老人

头戴白巾，在中国大部分地区是家里有人过世才戴，俗称戴孝，为何四川人千百年来却始终不摘下？真如金庸所言是川人为诸葛亮戴孝吗？

首先，四川人对诸葛亮的感情有多深？

图：千古贤相诸葛亮

诸葛亮执政期间，六年（228年春至234年冬）对魏国发动了五次北伐战争，对于国力弱小的蜀国而言，士兵的伤亡、后勤的补给无疑都是很大的负担，但是，诸葛亮的北伐是以进为退，多为局部战争，并没有动摇蜀国的国本。

另一方面，诸葛亮治蜀二十年来，法令严峻，使得“国贫民虚”的蜀国“道不拾遗，风化肃然”，使得四川民众对其心服口服。就连《三国志》的作者、四川人陈寿也公正评价道：“终于邦域之内，咸畏而爱之。”

所以，四川人对诸葛亮是真爱，可以理解当诸葛亮病逝后，四川百姓自发为之戴孝的感情。

图：武侯祠里的诸葛亮像

但是，要说头缠布帕的习俗是源自诸葛亮时代，也不全然准确——早在诸葛亮入蜀之前，川人就有戴头巾的习俗。

古蜀国就有戴头帕的习俗，比如四川省广汉市三星堆出土的青铜人像，就有缠头巾的形象。而在汉初，四川人同样有戴头巾的习俗，《汉书·周勃传》中有一句：“文帝朝，太后以冒絮提文帝。”注释为：“《巴蜀异志》谓头上巾为冒絮。”

图：三星堆出土的青铜人像头戴头巾

古代巴蜀为何有这个和中原文化迥异的头巾习俗？其一，蜀地的少数民族众多，彝族、土家族、羌族人都有缠青、黑、白头帕的习俗，久而久之，同化了汉族人。其二，四川湿气重，雾气大，头巾热天可以遮阳，冬天可以保温，对于普遍劳苦大众来说，实在是个片刻离不开的好东西。

图：土家族老人的白头帕

图：清末彝族妇女的白头帕

据说，民国时期的四川总督赵尔丰觉得白头巾不吉利，下过禁令，但民间并不理睬，直到解放后，头缠白帕的习俗才逐渐在四川消失，现在，只能在农村地区才能偶尔见到。