明朝穿衣戴帽有规定：朱元璋当皇帝31年，多次颁布服饰令

现在一些人士复原汉服、推广汉服，但还应找到古人在穿汉服时的“心情”。

汉服很美，但古人穿得却并不很轻松，稍不注意乱穿衣就会受到严厉处罚。比如唐朝严禁穿黄色衣服，因为这是皇帝的“专用色”，任何人不得穿用此色服装。

可见，想在古代穿个汉服，可不像现在这样能随意搭配样式和色调。

服饰律令规范严范围广。

到了明朝朱元璋当皇帝时，他对服饰更加重视，因为当时中原地区被蒙元统治了接近100年，汉服在这段时间里是被“抑制”的对象，所以，在朱元璋当皇帝的31年里，平均每两年就要修订并下达服饰律令，严格规范汉服穿着。这样做的目的，当然是为了扭转元朝时汉服乱穿的现象。

其实，这样的举措对汉服的恢复是有一定作用的。毕竟，自周秦以来，中原文化就强调“服饰之礼”，因此才有衮服（俗称的“龙袍”）、礼服、官服、常服等各种服饰之分，关于这一点，在下面还会提到。

朱元璋在位时对服饰规定得很详细，不像此前的一些朝代那样只规定朝中大臣等人，朱元璋甚至连老百姓穿什么都规范了。

朱元璋规定皇帝的穿着除了冕服（礼服的一种）之外，还有常服，戴翼善冠，合称“翼善冠服”，样式为盘领、窄袖。

朱元璋规定文武官员服饰有朝服、祭服、公服、常服、赐服等，其中，朝服为麒麟服，衣服上绣有麒麟。太监刘若愚在《酌中志》中记载：“其制后襟不断，而两旁有摆，前襟两截，而下有马面褶，从两旁起。”

《明史·舆服志》也记载：“……一品斗牛，二品飞鱼，三品蟒，四、五品麒麟，六、七品虎、彪……”这说明了不同品级的服装绣有不同的动物。

明朝官员平时穿的常服规制是：头戴乌纱帽，身穿团领衫，腰间束带。

明洪武二十三年（公元1391年），朝廷又对常服长度进行了规定：文官白领至裔，去地一寸，袖长过手，复回至肘，公、侯、驸马与文官同。武官去地五寸，袖长过手七寸。

洪武二十四年（公元1392年），又规定纹样。

此外，对于后宫的后妃们，穿衣也有规范。皇后常服要戴龙凤珠翠冠、穿红色大袖衣，还要加霞帔，红罗长裙，红褙子，衣服上要绣有织金龙凤纹及绣饰。

朱元璋还根据老百姓的职业，规定他们穿着的服饰，比如男人如果开妓院，只能戴绿巾帽，而妓女刚只能戴黑色帽、穿黑色褙子，出门不能华丽服装。还要求宫廷乐妓不准戴帽穿褙子。

随意穿用受酷刑下场惨。

由于当时对穿衣着服有严格的规定，因此，如果穿错了或者不小心犯规，有可能会犯“僭越”（谋反）大罪，遭到严厉的惩处。即使不是谋反这样的罪名，有时稍微不注意穿衣的形象，也有可能面临刑罚。

据记载，明初有军汉（士兵）在街上踢球玩乐，出汗后他们就挽起裤腿。正当他们踢得尽兴时，突然被人抓走了，原因就是着穿违规。其结果是，挽裤腿的军汉的脚全部砍掉。

有一次，朱元璋专门为傅友德举行了一次庆功宴，并让叶国珍也参加。席间有妓女陪酒，叶国珍喝多了后，就让妓女脱帽子和鞋子，并穿上华丽服装。但没想到叶国珍和妓女突然被人抓走了，因为按照当时的律令，叶国珍的这种搞法犯规了，最终，妓女的鼻子被割，叶国珍被流放。

而且，朝廷对官员常服的选料也有限制，只能用杂色贮丝、绫罗、采绣的衣料，衣服上不许用玄、黄、紫三色，更不能有龙凤纹样，有违反规定的，也要受重刑，甚至做衣服的染织工人也要负责任。

除了对衣服有规矩，戴的帽子也有严格规定，皇后戴凤冠；命妇（朝廷赐予了称号的官员夫人或女性长辈）所戴的冠，不允许有龙凤，只有珠翟和花钗。

朝中官员戴乌纱帽，这就是后来把“乌纱帽”比作官职的的由来。

对民间不同人群，戴帽也有规定，读书人则戴“四方平定巾”，这个头巾的由来与一个叫杨维桢的人有关。杨维祯曾头戴此巾参见朱元璋，太祖未曾见过这种帽子，便询问名称，杨维祯为取悦朱元璋，回答说：“此四方平定巾也。”朱元璋听罢，大悦，于是下令士庶皆戴这种帽子。相对来说，戴这种帽子的话，服装可随便一点，不像其他服饰规定那么严格。也就是说，帽与服有时是有严格对应关系的。

后来民间又有了瓜皮帽，取名为“六合统一帽”，寓意朱元璋六合统一的功绩。

其实，明朝关于服饰、帽子的规定，大格局上是“上承周汉，下取唐宋”，也就是恢复汉服式样，但并非完全死板得没有一丝空间。除了一部分服饰、帽子有严格规定（例如皇帝和文臣武的穿戴）或者在某个历史时期（主要是明初）有严格规定之外，其余还有一部分空间是可用“爱美之心”来发挥的，而且越往后，相对来说在制度上也没有那么严厉了。沈德符的《万历野获编》曾记载：男子之冠服“竟与百官无异”，妓女们出入则与朝廷命妇一般打扮。这时已是明朝万历年间。

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