现实版“火眼金睛”：庄子“识人九征”和诸葛亮“识人七法”

古话说的好：画虎画龙难画骨，知人知面不知心。一个人，我们很难透过他的表面来识别他的内心本质。所谓“人心难测”便是这个道理。那么，是否有办法可以知人心呢？古之学者众多，其实古人早就教给我们有效的识人之法，其中庄子与诸葛亮就拥有这识人的本事。如何读懂一个人、看穿其本性，你不妨试一试，或许也能拥有孙悟空的“火眼金睛”。

《庄子·杂篇·列御寇》是由许多小故事及议论组合而成的篇章，阐述庄子忘我思想。其中第四部分中，庄子借孔子之口：凡人心险于山川，难于知天，从而提出有名的“识人九征”：远使之而观其忠，近使之而观其敬，烦使之而观其能，卒然问焉而观其知，急与之期而观其信，委之以财而观其仁，告之以危而观其节，醉之以酒而观其侧，杂之以处而观其色。

意思大致是：

1、让他人远离自己去任职，以观察他是否忠诚

2、让他人就近自己做事，以观察他是否恭敬

3、让他人处理繁琐杂乱的事情，以观察他是否有能力

4、对他人突然提出问题，以观察他是否有知识，学识是否渊博

5、交给他人期限很紧迫的任务，以观察他是否守信用

6、把财物托付给他人保管，以观察他是否清廉，是否仁义

7、把危难告诉他人，以观察他是否有节操

8、用醉酒的方式，以观察他们的仪态，是否不忘准则

9、用男女杂处的办法，以观察他们对待女色的态度

这九条识人智慧，无论是交友，还是国家、企业选拔人才等，都不失为一种好方法。

《将苑》，是一部军事著作，系统论证了为将之道，又称《诸葛亮将苑》，其中“知人性”一篇中记录着“知人之道有七焉”：一曰问之以是非而观其志，二曰穷之以辞辩而观其变，三曰咨之以计谋而观其识，四曰告之以祸难而观其勇，五曰醉之以酒而观其性，六曰临之以利而观其廉，七曰期之以事而观其信。

意思大致是：

1、用离间的办法询问他人对某事的看法，以考察他的志向、立场

2、用激烈的言辞故意激怒他人，以考察他的气度、应变能力

3、针对某个计划向他人咨询并征求意见，以考察他的学识

4、告诉他人大祸临头，以考察他的胆识、勇气

5、利用喝酒的机会，使他人大醉，以观察他的本性、修养

6、用利益对他人进行引诱，以考察他是否清廉

7、把某件事情交付给他人去办，以考察他是否有信用，是否值得信任

诸葛亮很会识人，也会用人，他提出的“识人七法”与庄子的“识人九征”，有部分存在不谋而合，都比较全面深刻，古往今来，这些方法不论历经多少年，对于人们探究人性、交友、选拔人才等都起着一定的借鉴作用。

当然，“智者千虑必有一失”，在识人方面或许不能做到百分之百无失误，但正因为如此也提醒着我们在识人上：要警惕细心，力求全面观察，切不可片面或以主观想法判断。