说北碚旧时的风俗习惯，这话有点大。一则其实北碚就是一个四川的普通山乡小水码头，并无多少与其他地方殊异的习俗，各种习俗与周边甚至几百公里外的乡村是差不多的。再则由传统文化浸润出来的风俗习惯，那是又多又杂又细，要讲清楚是得写几本专著的。这里，仅略摘数例，图个趣味。
北碚平民公园的小熊猫
先说衣。北碚乡民的衣着有两个特点：一为头帕，一为长衫。头帕，就是无论男女，都用一段长布包头，有顶有檐，或白或蓝。这个习惯，自上世纪三十年代起，地方政府就开始宣传取缔，可屡禁不止。直到北碚被轰炸后，严格禁止包白头帕上街，见则拘捕，以防成为日机空袭时的目标。这才把乡民包头帕的习惯改了大部分。
说到长衫，也称大褂，本也普通常见。鲁迅先生描写孔乙己，只一句：他是唯一一个穿着长衫而站着喝酒的人。但在北碚，女人穿短衫，男人穿长衫，都穿长衫：士绅穿长衫，力夫也穿长衫。穷得没钱买鞋，打着赤脚，也要套一件长衫。甚至时常光着身子的船夫、纤夫，也是套一件长衫在身上。农人下田干活，有穿短褂的，但穿长衫的也常见。长衫里面当然一般有短褂长裤，冬天是棉衣棉裤，外面永远是一件长衫。最好是蓝色。
在北碚码头赶制改良木船
在吃的方面，北碚多是一日三餐，尤重早餐，早餐也称为过早，竟与湖北一样，而现在已消失了。下力人有时还会加一餐，多是稀饭。有钱人家主食是米，普通人家就多掺杂粮，甚至以杂粮为主，有包谷、葫豆、红苕等等。肉，可不是每天能吃到的。富裕人家，多在赶场那天吃肉，十天三次吧。普通人家则是一月吃上一两次肉，称为打牙祭。煤窑里，矿主有责任为矿工提供一周一次打牙祭，至少两周一次。再穷的人家，也该保证新年、端午、中秋三个节气吃上肉，这三个节也被称为春节、夏节、秋节，是一年最重要的节日。当然，有多少家庭是连这也保证不了的。
说到节日，春节三天，时兴串门拜年，有条件的人家常备酒食，留宾客饮，谓之纳财。客须坚持不饮，谓之留财。元宵节，吃汤圆，求子嗣不得的家庭，要去偷子嗣多的家庭的汤圆来吃，这叫偷元宵汤圆。还有偷青，就是在元宵节上人家菜园偷菜，不得阻止，因为菜会越偷越茂盛。
北碚公演《屈原》时的剧照
结婚，人生大事，早些时候，在北碚结个婚，父母之命，媒妁之言，合八字，下聘礼，那都是少不了的，尤以哭嫁，卓有风味。哭嫁，就是新娘出嫁前一日要大哭几场，以示对娘家的留恋。哭嫁可不是光哭就能了事，必须边哭边唱，一唱一大段，真是热闹。首先是扯脸上梳时要大哭，并唱上一大段。
其次是告别娘家亲人，从祖宗到亲友最后是爹娘，甚至有专门向父母讨嫁妆的唱词。最后是坐歌堂，请来邻家女伴，通宵对唱，权作告别少女时代。当然新娘也得大哭，边唱边哭。哭嫁结束了，第二天新郎上门接新娘，新娘还可以唱，这次是边骂边唱，骂轿班，骂聘礼，骂媒婆，骂轿夫，都是唱着山歌骂，每样来上一大段。
临上轿时，新娘还得哭一次，亲人劝一次，再行上轿，这以后，就不能再哭了，得笑笑活活进夫家。
想当年，北碚也应该是山歌之乡，否则，哪里唱得出恁个多花样？
在婚嫁方面，北碚有一大陋习，就是转房，儿子亡故，公婆与儿媳双方同意，儿媳再嫁给小叔子或堂叔子。甚至有大转房，再嫁给男方侄子。这当然是山间贫家所为，直到抗战结束都还偶有发生。
北碚公安队登记外来住客
丧葬礼俗，包括丧服丧期，细致而隆重。简单点说，多是在头七那天，举行展祭，广迎来宾，行奠礼，读祭文，次日下葬。
原标题：书说北碚：北碚旧俗拾零
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