乘坐轨道交通二号线，在大溪沟站A出口出站，沿着人民路朝南行约500米，就能来到蒲草田地区。
蒲草田的蒲草应该指的是水烛，一种多见于河湖岸边的沼生植物，其茎可以食用，其绒可以用以填床枕，其叶可以造纸。虽然蒲草田得名的源流已难以考证，但根据推测，它的含义应当是“栽培蒲草的耕田”。
虽然位于繁华热络的渝中区，又毗邻AAAA级景区人民大礼堂，按理说应该不乏访问者，但蒲草田是条地理位置稍偏的里巷，所以还保存着市井的清净。
正因如此，许多过路人才错过了这深入了解重庆历史的景点——中法学校旧址。
光听名字，或许会以为这是中法合资建设的“神学院”；再不然，就是供上流社会的小孩栖身就学的学堂。但很遗憾，这两种猜测都落空了。
中法学校虽然是一栋兼有中西风格的砖木小楼，有硬山屋顶与灰瓦黄墙，但其身上流的可是毫不掺假的“中国血液”。
它是重庆最早的中共党组织诞生地。
1925年8月，53岁的吴玉章奉指示来到重庆，他是四川荣县人，33岁时就曾代表蜀军政府赴南京出任参议院议员、大总统府秘书。
39岁时，他在北京成立留法俭学预备学校（俗称“中法大学”），将许多求知若渴的青年送去法国学习，其中就有邓小平、周恩来、陈毅等人。
25年后，他还将成为中国人民大学的校长，主持全国的文字改革工作。
这样一位大人物不会无事造访重庆，他此行的任务，是选址创立“中法大学四川分校”。
当时重庆城地皮紧俏，不易租到校舍，在杨闇公父亲杨维清等人的帮助下，才在大溪沟一带租到一处叫做“懋园”的院子。
将田坝辟作操场，将居民楼改作宿舍，中法学校便开始培育人才了。
大溪沟中法学校在全四川范围内吸引了不少有志青年，1925年9月4日正式开学时，学生仅有200多人，而到1926年春季就增加至400多人；1927年开学时，已有1000余人了。
可惜的是，中法学校只存续了一年多，便在国民党的暴力阻挠下停办了。
即便如此，它也成功地将理想的火种播洒至民间。
杨尚昆、罗瑞卿、杨瀚笙等中法学校的毕业生，后来分别成为了军事家、革命家与剧作家，在不同程度上影响着中国动荡的局势。
不过遗憾的是，如今的中法大学几乎全遭拆毁，唯一保存下来的房子，是当时中法大学的校长，吴玉章的办公楼。
2018年，重庆市人和街社区的负责人曾说过这样的话：
“修缮后的中法学校旧址可能将打造成陈列馆，向市民讲述这段历史。接下来社区还要结合中法学校旧址把周边环境进行布置，让大家认识这段历史。”
但紧闭的大门告诉我们，这一工程似乎还在筹备中。在这里留连不去的，除了端着相机拍照的我，就只有躲藏在暗处的小猫了。
现在的中法学校不值得为此特地跑一趟，不过在其收拾妥善、对外开放后，大家或许可以来此处看看。
原标题：重庆蒲草田的角落，这栋中国纯血的建筑，为何名叫“中法学校”？
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