唐三镜胡星杰:白酒“尊重文化”的四种境界!

第一种境界是“物理学”:酒器传播

尊,今作“樽”,是中国古代的一种大中型盛酒器。尊的形制圈足,圆腹或方腹,长颈,敞口,口径较大。尊盛行于商代至西周时期,春秋后期已经少见。较著名的有四羊方尊等。现在的白酒企业可以设计自己的酒器,设计的理念要体现尊重、方便消费者。酒器的传播适合在酒桌上、品鉴会上介绍,形成特的酒文化。

第二种境界是“行为学”: 独尊(或者唯我独尊)

“尊文化”是社会初级阶段(主要指奴隶社会和封建社会)的意识形态产物,目前,已经被高级社会所不容不齿,饱受诟病和批评。“尊”具有“唯我独尊”的心态,有自我尊贵的意念。“尊”是一种“渴望或强制别人尊重,却不愿尊重别人”的狭隘自私思想。“尊”是个人行为,“尊重”是互动行为,融入社会。一个是出世,一个是入世,一个是自我封闭心态,一个是积开放心态。

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第三种境界是“文学”:尊重

“尊重”初是对未知自然天体的敬畏和崇拜,是“尊心态”和“人定胜天”遭遇挫折后的一面镜子,是自我反思觉醒的开始。“尊重”的发展逻辑是“先尊重自然、后尊重人性”。没有大自然给予的惩罚和教训,人类是不会尊重大自然的,同样,没有社会沉浮发展的教训,人也是不会尊重他人、尊重法治、民主、自由、平等的。

因此,“尊重”是人类社会不断进化、竞争、教化、修养、参悟的结果。是人类文明进步的开始,是人生阅历成熟之美,是社会发展到高级阶段的产物。所以说,“尊重”是闪耀着人性之光,高尚之光,是稀缺宝贵的,是每个人内心渴望得到的,是能触动消费者内心深处的那根弦。

第四种境界是“哲学”:尊者容天下

由“尊重”上升到“尊者容天下”,是人生的大境界,也是高境界。“尊者容天下 ,容天下而荣”——这便上升到哲学的高度。据说,做营销要达到文学的境界,了解人性;办企业要达到哲学的境界,感悟大道,兼容并包。在中国,成功人士高、喜欢的境界恐怕是“尊者容天下”了。尊别人者方被尊,容别人者方被容,故,尊者容天下,容者荣天下,容尊天下者,必成大器也。

一个成功的白酒品牌所表现出来的“文化宽容”与“人性情怀”,具有普世价值和哲学意义。当前,随着人们生活和文化水平的不断提高,“尊重?包容”几乎已经成为全体中国人的 一种共识和共鸣。国家之间、民族之间、官民之间、老幼、亲朋、师生、夫妻、老板与员工、甚至法官与犯人等等,人人都渴望被尊重,人人都在觉醒。

唐三镜胡星杰觉得事实上,从“打动消费者内心深处的那一抹红”和“拨动消费者心灵深处的那根弦”的角度分析,尤其,通过对自己品牌历史文化传承的分析和挖掘,我们认为,当前的白酒品牌一定要超越“尊贵”,上升“尊重”的新境界,以勇气和魄力完成品牌文化的凤凰涅槃。

问品牌文化为何物,直叫企业家一生相许。品牌文化是企业一棵精魄常盛的万年青,是行业一只浴火勃发的不死凤凰,是消费者心中一曲传唱永远的旋律。

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