千年古镇磁器口是离重庆主城很近的一个古镇，原生态的千年石板路和原住民较多的特点，使其在全国古镇中声名赫赫。古镇美食毛血旺和油炸麻花闻名于世，以至于让游客忘记了这其实是一座有几千年发祥史的文化重镇，其身上所寄存着的国家和地方的文脉，尤其值得挖掘和梳理。今年1月8日，磁器口博物馆建成开馆，就承担了这样的任务和功能。我们将用三期专栏，和磁器口博物馆馆长吴波先生一起，听他从全球和全国背景讲述一个小镇的故事，从一个小镇的角度讲述一个国家的故事。
巴国市
磁器口博物馆所在的老房子的前身，先后是古代城寨、佛寺、道观、近代工业用房和工人宿舍，这是它的建筑文脉基础，而其学术文化基础则是全球视野和中华文明史视野。馆长吴波说：“从全球视野看，磁器口古镇刚好处在神秘莫测的北纬30°线附近，成了一个神奇而玄妙的时空节点。北纬30°这条线贯穿四大文明古国，串起了全世界许多自然和人文奇观；从中华文明史的视野看，最大两条河流——长江、黄河都是横贯东西，但中间有一条流经磁器口的嘉陵江，却是南北走向，和长江、黄河一起，呈现一个‘工’字型流向，清晰地表达出中华人文景观的无比神奇。”
所以，在一楼展墙的布展纲要里，磁器口每个时代的大事，都和世界文明、中华文明、巴渝文化同时代的重要节点一一对应。
最早的公元前2070年-公元前1600年，在世界上，古巴比伦国王统一两河流域；在中华，则是大禹治水；在巴渝文化史上，有“禹娶涂山”的传说；而在磁器口，大禹则“托孤慈栖，庆典歌乐”。
“大禹治水是长江文化的一个重要事件，他‘疏九河’，三过家门而不入，彻底治理了水患，‘禹贡’九州，初步框定了中华民族的地理基础。参与治水的人来自各个民族，所以也打下了中华民族的心理基础。禹迹涂山，托孤慈栖，庆典歌乐，他在南岸结婚，老婆娃儿放在哪里呢？就放在磁器口，他开庆功会，就在歌乐山。”
公元前1046年，在世界上，大卫王定都耶路撒冷，印度开始种姓制度；在中华文明史上，武王伐纣，建立周朝；巴渝这边，巴子立国，建立巴国；而磁器口成了巴国国家级的贸易市场，史称“巴岩立市”。
“武王伐纣，要推翻商朝建立周朝，碰到75万人守卫商都镐京，打不过去，武王就调来三千巴人敢死队，‘藤甲短刃，歌舞凌敌’，就打赢了，为周王朝建立立下头功。论功行赏分封的时候，就把重庆这个地方封为巴子国，建都‘江州’，即今天的渝中半岛，那是政治中心，经济中心则在磁器口。”
据《华阳国志·巴志》载“又立市于龟亭北岸，今新市里是也”。“这个‘龟亭北岸’究竟在哪里？历来众说纷纭，一说就在今天的磁器口。磁器口古称‘白崖（岩）场’，因市而设场，场因寺得名，因场边有‘白崖寺’，就是现在的宝轮寺；寺因崖得名，宝轮寺旁原有一突兀的巨崖，就叫‘白崖’；磁器口清水溪到嘉陵江入口处一带，从巴县西里（分为东里、西里、南里三里）时期就叫“新市里”，一直到四五十年前才被现在的地名取代。”
范三侯
公元前221年，世界上，罗马对迦太基宣战；在中华，秦朝统一中国；巴渝地面上，巴国降为巴郡。在磁器口，建立了龙隐镇或白岩镇。李冰父子从陕西过来搞水利，驻跸歌乐。
吴波说：“嘉陵江是连通黄河流域和长江流域的桥梁和纽带，而磁器口又是嘉陵江流域的一个重要时空节点，西周初年巴子立国，这里就成了水运码头和物资集散地。战国时期，秦国得巴蜀，实力大增，巴郡有一个名叫清的寡妇，对秦国军事做出了很大的援助，史称‘巴清助秦’，后来还专门给她修了一个巴寡妇纪念堂。”
李冰父子跟磁器口又有什么关系呢？“秦要统一中国，就派李冰父子过来治水，他在成都修了都江堰，把川西坝子搞成天府之国，但嘉陵江故道还是当时的主流交通形式，因此就派他来整理嘉陵故道。李冰父子亲临磁器口，‘驻跸歌乐山’，指挥部就安在歌乐山，为什么在歌乐山呢？因为要朝圣嘛，大禹曾经在那里呀！李冰父子疏浚河道，兵员、粮草、物资源源不断输往全国战场，为秦统一中国奠定了坚实的物质基础，故有‘巴人安秦’之论。”
公元前202年，世界上，罗马征服了希腊；中华这边，楚汉之争，刘邦建立西汉，嘉陵江流域的人对汉的贡献当属第一，有“巴人兴汉”之说。
“鸿门宴救主的樊哙是宣汉巴人，舍身救主而被刘邦称为‘安汉第一人’的纪信是南充遂宁一带的巴人，其老家在阆中。”吴波介绍，刘邦建汉，曾有“明修栈道，暗度陈仓”的战略，后被列为三十六计。“所谓‘暗度陈仓’的‘陈仓’在哪里呢？就是大巴山通江县，山下就是嘉陵江流域。那些地方，大巴山、秦岭都是横的，山高林密，你过不去，全靠雨水形成的山溪在山峰和山峰之间冲出一点小道，不是本地人根本找不到。所以就有板楯蛮这支氏族，吃苦耐劳，英勇善战，特别善于山地战，还给汉军带路。板楯蛮的总头目叫范木，三次封侯，三次推辞，所以民间称其‘范三侯’。”
龙隐镇
无论助秦还是兴汉，巴人都是中国历史舞台上的狠角色。而嘉陵江老码头磁器口作为重要的交通枢纽，一直藏龙卧虎。“民间至今有一种说法，说磁器口古称龙隐镇，是曾经来了一个明朝皇帝。此说差矣，磁器口在汉代就叫龙隐镇，当时交通全靠驿路水路，磁器口水路叫龙隐镇，驿路叫白岩场。白岩是很高的一座岩，在宝轮寺旁边。其实它也不泛白，原名叫巴岩，就是纪念巴子的。巴岩是巴子立市的地标。据考，白岩应是口误，可能蒙古人统治的时候，大舌头，叽里咕噜，就整成白岩场了。”
馆里从二楼到三楼的转角栏杆处，是远眺宝轮寺的最佳位置。“宝轮寺前面现有很多树的那个小山包就是白岩，我们小时候都在，1958年说它是危岩，就炸了。本来有三十几米高，不能炸到底，就留了一点到现在，只有原来一半高。以前白岩是磁器口的地标，十几二十里外，无论是水路和驿路上的人们，只要看见白岩了，就会脱口而出：哦，龙隐镇要到了！。”
上游新闻记者 马拉
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