中国古代文学至此呈现多元化发展，兼容历代文学特色的局面，在康乾盛世期间达到了繁荣的巅峰。重庆在清朝分为重庆府和夔州府，清初的“湖广填四川”运动使重庆这片饱经战乱的土地重新焕发生机，人口的流动带来了文化的交流和交融，从康乾盛世到清末民初，先后有一大批文化名人，如王尔鉴、周煌、龚晴皋、李世棻等，在文学、书画、经史等方面，对重庆的文化、社会发展作出了极大的贡献。
重庆历史名人馆内的龚晴皋塑像
龚晴皋（1755-1830年），名有融，号绥山樵子，晚号拙老人，清重庆府巴县人。祖父辈由四川营山县迁入巴县，定居西里冷水场（今重庆九龙坡区华岩乡）。乾隆四十四年（1779年）举人。其书画驰名京城，时有“家无晴皋字，不为读书人”之风。回乡后，开书斋教学。余暇以诗画自娱。亦工诗，推崇李白、杜甫、韩愈、苏轼的诗文，著有《退溪诗集》。
耕读传家 仕途多艰
龚晴皋祖上世代书香门第，《龚氏族谱》中记载：“祖父辈士楷士模两兄弟，均为清进士，先入营山籍，后迁巴县冷水场和渝城石板街，晴皋父云庆先生善书，学王、欧，家学渊源对其影响不小。”可见家学严谨，家族中人才辈出。龚晴皋自幼勤勉好学，十几岁就考中了秀才，闻名乡里。龚晴皋25岁时考中了举人，可谓青年才俊，意气风发。然而清代的科举制度严苛繁琐，无数人皓首穷经一辈子只为博得一个功名。龚晴皋也和当时所有学子一样，踏上了漫漫科考之路。在此后的三十多年里，龚晴皋多次赴京赶考，一路风尘仆仆，殚精竭虑，却每次都名落孙山，无功而返。
嘉庆十一年（1806年），51岁的龚晴皋再次进京赶考，依然落选。由于身无分文，龚晴皋就在一家客栈留下，帮老板打杂记账，赚取路费。年关将至，为喜迎新春佳节，龚晴皋写了一副对联张贴在客栈门口：
乾坤万里眼
天地一家春
这副对联正巧被微服出巡的成亲王看见了。成亲王是嘉庆皇帝的兄长，也是一个喜好书画的文人雅士，他见这副对联书法苍劲有力、飘逸脱俗，大为惊叹。与龚晴皋结识后，他更是相见恨晚，引为知己，时常在一起舞文弄墨，秉烛夜谈。在成亲王的引见下，龚晴皋结识了京城许多名门权贵和书画界名流，他的书画作品也受到了京中人士的追捧，京中甚至有“家无晴皋画，必是俗人家”之说，足见其声名之盛。
大挑入仕 崞县为官
按照清代吏制，举人如果有三次会试不中，可以参加大挑选，由朝廷钦点，授予官职。嘉庆十六年（1811年），57岁的龚晴皋已有三次会试未中，他清楚地知道这是自己最后一次能够入仕的机会了。经过朝廷的层层考察、严格挑选，龚晴皋最终脱颖而出，取得“大挑一等”的成绩，出任山西崞县知县，一生夙愿得以实现。
在任期间，龚晴皋一直恪守“静以修身，俭以养廉”的古训，勤于理政，终日为民事忙碌，崞县政风清明，百姓安乐。《崞县志》中记载他“嘉庆十六年知县事，学博才优，以经术为治术，文章书法卓越，时流士林多取则焉”。
龚晴皋60岁时，自觉年迈体弱，厌倦官场浑浊，萌生了退隐返乡之意。他在《次贾晴岚明府赠别元韵》长诗中写道：
我到唐林计二年，雨金雨珠难值钱。
幸得一饱甦弱羸，胜把参芩煎炉烟。
光阴弹指去如流，六十花甲今到头。
有客远以当归寄，当归不归何时休？
……
嘉庆二十年（1815年），龚晴皋辞官还乡。崞县百姓攀辕卧辙，不愿他离去，还为他立生祠以表纪念。
归隐退溪 潜心书画
回乡归隐后，龚晴皋在一处茂林修竹、风光旖旎的地方修建了一座庄园，名曰“退溪山庄”；在园中的石碾房里开馆授课，名曰“碾斋书堂”。
龚晴皋在退溪山庄度过了自在闲适的晚年时光，《巴县志》说他“天气时佳则作书画于碾斋，怪石林立绿蕉映天，得意急就，妙入神品”。在退隐后的十几年间，龚晴皋参禅悟道，归心田园，远离红尘纷扰，创作了大量书画精品，达到了他个人艺术创作的顶峰。上千件龚晴皋书画作品流传后世，为后人留下了一笔宝贵的艺术财富。
龚晴皋书法取法碑书，擅长行楷，其行楷时参以草书，中锋取篆意。据说他为了打好书画的基本功，常常在湍急的溪流里“执竿如笔逆流画水，以定腕力”，从而练就了线条生动准确的笔力。他还非常讲究用墨，能做到浓墨不滞、淡不伤神，笔法枯湿结合，湿不浅薄、枯而滋润。
龚晴皋的画作大多描绘荒村野渡、小桥流水、古木寒鸦之类的自然景状，具有风骨清寒、意趣萧疏的个性特色。他笔下的山水、芭蕉、竹石，既是抒发艺术情感的载体，也是巴渝山水风物的生动写照。无论是绘画，还是书法，龚晴皋都喜欢删繁就简，笔墨纵横大气。他绘画明显纵笔而驰，所以画风恣意洒脱，别具一格。
龚晴皋以其淡泊超脱的人生态度和自成一家的艺术风格，在巴渝地区的文化艺术史上留下了浓墨重彩的一笔，堪称西南地区古代绘画书法史上最杰出的艺术家之一。
《鸥鸟·荷花》联
《蕉石图》
原标题：清代文化名人（三）：龚晴皋
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