梁漱溟与卢作孚的第一次见面，据黄炎培日记，是在1932年8月1日，黄炎培与梁漱溟及其徒林君、卢作孚、江恒源、黄方刚长谈。其间，梁漱溟同意安排在冬季来北碚参观考察，北碚也作了宣传准备，但并未成行。而据梁漱溟晚年回忆，约在民国七八年间拜访周善培先生时，第一次听到卢作孚这个名字，周先生拇指一翘说：“论人品，可以算这个！”
梁漱溟初到北碚受到隆重接待
梁漱溟第一次到北碚，是在1937年6月26日，次日离开。实验区署以最热烈的方式，各单位到码头列队迎接，以表达对梁先生执着于乡村建设的敬意。第二次，梁漱溟是与卢作孚、晏阳初于1938年9月10日夜联袂来到北碚。
梁先生是中国乡村建设的旗帜，1927年在广东，即提出了乡治的概念，1928年开始在河南展开村治实验，1930年赴山东邹平，6月，办起山东乡村建设研究院，然后在邹平办起实验县。这种有理论，有实践，并在艰苦中坚持下来的学者，当然值得尊敬。他第一次到北碚，就是为指导在磁器口开办四川乡村建设学院而赴重庆，受邀访峡。在欢迎大会上，梁漱溟先生作了《乡建的三大意义与知识分子下乡》的主题演讲。当天晚上，梁先生下榻温泉公园数帆楼，在座谈会上又作了《中西文化的差异》的主题发言。
梁漱溟卢作孚章亚夫在民众会堂前
在理念上，卢作孚探讨乡村建设可能稍早一些，明确提出“乡村建设”的概念肯定是最早，只是限于自己的学术地位和四川整体上的闭塞，少为人知。卢作孚是在拟办民生公司的同时，1925年，有了同步建设农村的想法，并与他人进行了交流。1927年接手峡防局后的运作，正是这一想法的实践。1929年10月1日由江北县自治研究所刊印了有完整思路的理论文章，名字就叫“乡村建设”。在1930年1月发表于《建设月刊》上的“四川人大梦其醒”中，也对乡村建设有不少阐述。卢作孚先生也有实践，北碚的成长就是例证。
抗战期间，梁漱溟先生办起了勉仁中学，先是1940年1月，梁漱溟再次考察北碚，有消息说勉仁中学将办在北碚，这当然很符合北碚人的想法，但实际是办在了璧山来凤驿。可是只半年，就受各方干扰，办不下去了，1940年秋，又传出将迁入北碚的消息。次年春，勉仁中学迁至北碚金刚碑。卢子英给学校拨款3万元，置地建设，后来又将北碚部分面粉专卖的业务划给了学校经营，以补贴办学经费。勉仁中学一直办到1949年夏，被强令解散。
梁漱溟与卢子英迎接中国人民解放军
广西巨头黄绍竑把他在金刚碑的别墅送给梁漱溟，可梁先生认为光居住太浪费，便在此又办了勉仁书院，以熊十力先生任导师研究中国传统文化。也就是在这里，侍从室少将徐复观弃武从文，拜熊十力为师，研习国学。据当时在勉仁书院的阎秉华回忆，徐复观曾代蒋介石给熊十力送来百万支票，被熊十力以“王八蛋”痛骂回去了。
1946年秋，以勉仁书院为基础，梁漱溟先生开办勉仁国学专科学校，自任董事长，张俶知任校长。1948年春，该校迁到北温泉后山上的松林坡，改名为勉仁文学院，梁先生仍为董事长，院长熊东明，副院长陈亚三，教务长李源澄，文学系主任罗庸，历史系主任李源澄，哲学系主任梁漱溟自兼。院中有教授吴宓、邓少琴、孙伏园、赖钧伯，副教授有曹慕樊、黎涤玄、李耀、杨砺坚、唐述尧等。
梁漱溟住过几年的花房子
其中最奇葩的是吴宓。
吴宓教授是宗师级人物，钱钟书的老师。1949年初从武汉大学外文系主任任上离职，准备赴成都四川大学任教，也有人说其实是想上峨眉山出家，反正到了重庆，竟被鼓动着来了北碚，在相辉学院和勉仁文学院任教，薪水由两院共出，说起当然不低，但只发了两三个月就跟不上趟了。可时局混乱，路不好走，看外面哪里都不如北碚安宁，再加上觉得不能愧对学生，吴宓就一直留在北碚，薪水领不到，就用自己的存款。后来，跟着学校成了西南师范大学的教授，直至1978年去世。
欢送梁漱溟离开北碚时的合影
1946年，孙元良兴冲冲地复员东下了，他在三花石修的别墅，著名的花房子，也赠送给了梁漱溟。在花房子里，梁漱溟完成了巨著《中国文化要义》。梁漱溟1949年底才离开北碚，去了北京。
原标题：书说北碚：中国乡村建设的旗帜梁漱溟在北碚
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