自古以来就有“苗不离笙”一说，可谓是“芦笙一响，脚板发痒”。
对于苗族人而言，唱歌跳舞吹芦笙，是他们从蚩尤时代就延续及至今的生活。对于万盛的苗家儿女，亦是如此。每逢七夕节、大苗年、小苗年，他们吹芦笙跳苗舞，好不快乐！
芦笙悠扬，响彻夜空。芦笙表演热闹异常。
由于芦笙制作无文字记载，都是师傅口口相传，因此鲜少有人习得芦笙制作这项技艺。而在万盛这个小乡村，芦笙制作还在一直流传。
这里就是万盛青年镇道竹村，芦笙制作已有100多年历史，是远近闻名的“芦笙村”。
芦笙已有3000多年的历史了，在我国最早的诗歌总集《诗经》中就有“吹笙鼓簧，吹笙吹笙，鼓簧鼓簧”的诗句出现。
苗族芦笙的制作技艺传承了中国古代传统簧管乐器的制作技术，由笙斗、笙管、簧片和共鸣管构成。种类较多，音质有别，形体大小各异，全部依靠手工制作完成。
2011年4月，道竹芦笙制作被列为重庆市第三批非物质遗产保护名录。道竹芦笙市级传承人熊昌贵是芦笙制作的一把好手。从上世纪90年代起，他就和邻居们利用农闲时间制作芦笙，并远销贵州等地。
制作芦笙，除了要懂得一定的乐理知识外，还要具备相应的物理知识，了解力学原理。苗族传统芦笙制作技艺，利用风箱、锤子、斧子、凿子、锯子、钻子、黄铜、苦竹、桐油和石灰（有的已改用乳胶）等工具和原料就能制作出精美实用的各式芦笙。
芦笙制作已经成为熊昌贵生活的全部，他没有出过远门，走过最远的地方就是重庆主城。他每天都是在家里的小木凳上忙碌，一坐就是一整天。
从十几岁开始至今，熊昌贵做了30来年的芦笙。数不清的芦笙从他手里出来，在那些他从未去过的地方，笙管悠扬。而他依旧日夜轮回，在简陋的房屋中，终日里制作芦笙。回头看看，这就是他的一辈子。
现如今，村子里的年轻人，天南地北去打工，已经没人会做芦笙了，只剩下几个老人在做。熊昌贵只好把儿子孙子都调动起来学习这项技艺，现如今，他们也逐渐成为芦笙制作的好手。
来源：万盛微发布微信公众号、非遗中国重庆瑰宝微信公众号
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