“沉睡三千年，一醒惊天下。”3月20日，三星堆遗址的最新发掘成果揭晓。鸟型金饰片、巨青铜面具、青铜神树、象牙等文物顿时刷屏。在惊叹古人绝妙技艺的同时，文物专家还有一个重要的工作：通过分析让文物开口“说话”。
重庆市文化遗产研究院院长白九江
3月20日，第四期重庆英才讲堂在重庆图书馆开讲，重庆市文化遗产研究院院长白九江用一件件文物，讲述了巴人尚勇武、崇巫鬼、喜歌舞、善工商的人文特点。
尚勇武：成年男子墓中都有兵器陪葬
冬笋坝出土的铜剑
古文中对于“勇”有多处表述：勇瑞、劲勇、勇敢、瞎巴……
“‘瞎巴’不是说巴人是瞎子，而是说巴人看不见畏惧，他眼中没有敌人。” 白九江称，巴人的勇敢在考古的文物中也有印证，他们发现基本每一个成年男子都有兵器打仗。
他曾统计过云阳李家坝墓地，其中带有兵器的墓地占有43%。“除去男性老人、小孩，应该说所有的成年男子都有兵器，感觉是全民皆兵。”
而在罗家坝墓地，这种现象也得存在。考古队在罗家坝一共发现76座墓葬，其中随葬兵器的有30座，而这30座墓地的主人经过人骨鉴定，均为男性。
2020年，考古队在九龙坡铜罐驿发现了巴人的船棺，这是一个夫妻合葬墓。“一个有兵器陪葬，一个没有，这也能说明巴人对勇武的崇尚。”
崇巫鬼：墓中大量龟甲用于占卜
巴人随葬的甲骨
巫山片区有文件记载称：灵山十巫、开明东六巫、“信巫鬼，中淫祀”。
白九江称，“具体体现就是巴人墓葬中的龟甲。” 考古队曾在酉阳县清源遗址中发现一处巴人墓地，有部分墓中随葬品是龟甲。
龟甲在商文化里面就是甲骨，把占卜的结果、问的事项，刻在甲骨上。在巴地，考古队发现了很多商周到战国时期的甲骨，只是它们没有文字。“我们可以看到，古人先在甲骨上钻一个孔，然后用火烤背面，根据烤出来的纹路确定占卜的结果，凶不凶、急不急、干还是不干。”
此外，在巴人的墓葬中也发现了殉身的现象，也就是说，把敌人的头砍下去，给自己陪葬。白九江在罗家坝、云阳的李家坝都看到了这样的状况。
“我们还在巴地出土的俑中，看到他们手中拿着蛇。”白九江称，巴地出土的汉代的雕塑中可以明显看到拿蛇、射蛇的图案，这些都是鬼神的痕迹。
喜歌舞：崖棺上有牵手跳舞的图案
綦江二蹬岩崖墓上跳舞的图案
四五十人身穿兽皮、手拿石斧，时而跳跃、时而旋转，一面击鼓、一面呐喊，舞姿刚劲质朴、气势威武雄壮，充满了原始野性的味道——这就是巴渝舞，我国古代最有影响力的战舞，也曾是宫廷舞蹈、祭祀舞蹈。
两千多年前，巴渝舞是风行巴国的地方歌舞。
白九江说，民间巴人好歌舞，最早知道的就是踏踢舞，也就是说大家手牵手跳歌。考古队曾在綦江二蹬岩崖墓上发现，几个人手牵着手跳踏踢舞图案，同样在开州红华村的崖墓，考古队也发现了类似的图案。
除了舞蹈，巴人的贵族也喜欢音乐，他们的祭祀的三件套是：錞于、钟、钲，这三个是固定组合。
“我们在多个墓地发现了这一套乐器在一起，比如在四川渠县城坝遗址的墓地出土的文物里，就有这三件固定组合。三奉节永安镇99号墓地，我们也发现了这三件乐器。”
白九江称，尤其是錞于和钲，他们查询了大量资料，都没有在蜀文化里面发现，这说明这些乐器是巴人高级贵族所独有的。
善工商：汉代前 四川盆地吃巴地的盐
中坝遗址出土的制盐工具
“重庆人到现在都是善于工商的。”白九江说，古人曾记录巴地有巴乡清酒、给客橙、香茗、江州堕林粉等土特产，最重要的是巴地盛产丹砂和盐。
司马迁在《史记•货殖列传》中列出了一个富豪榜，靠丹砂起家的巴寡妇清是其中唯一的女企业家。
相传，巴清丈夫的高祖是一位医生，有一天采药时遇到大雨，在避雨时意外地发现丹砂，于是立即开矿，因为掌握了独特的技术，便垄断了丹砂的生意。丈夫死后，巴寡妇清靠着家族企业，凭雄厚财力保卫一方。
丹砂有非常广泛的用途：丹砂是治疗创伤的良药、丹砂炼成金丹，可以使人长生不老、丹砂炼成水银，可以防腐。秦始皇陵里大量水银的主要提供者之一就是巴寡妇清。
“在罗家坝遗址里面，我们发现16座墓里都有丹砂，占墓葬总数的17%，在重庆彭水的旱墓里面也发现了东汉的丹砂。”
此外，巴人制盐的技术也是了不得的。“古代的食盐就相当于现代的石油，因为食盐是必需品，然而并不是所有的地方都有盐。”
三峡地区发现的东亚最早的工业化制盐遗址就是忠县的中坝遗址，这里埋藏了三峡先民5000年连绵不断的历史。中坝遗址的文化层厚达12.5米，从上到下依次为清、明、宋、唐、南朝、汉、秦、战国、春秋、西周、商、夏和新石器时代，十分完整地展现了5000年中华文明史。
“这12.5米全是制盐的陶具，这些陶器比泥土还多。”白九江认为，这个制盐规模非常大，他曾经测算，这里每年产的食盐足够一百万人食用。按照《汉书记》的记载，当时四川盆地也就275万人。“在汉代以前，整个四川盆地吃的是忠县、云阳、巫溪的盐。”
上游新闻·重庆晨报记者 陈竹
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