“昼晷已云极，宵漏自此长。”夏日溽热难耐，动辄大汗淋漓。如此炎热，不妨在家中饮茶读帖消暑。

王羲之《今日热甚帖》

释文：今日热甚，足下将各勿勿，吾至乏，惙力不具，王羲之白。

《今日热甚帖》是王羲之写给朋友的信，大意是：天太热，咱们各忙各的，你就别来了，我也浑身没劲，就不接待你啦。众所周知，夏日在家中，为了方便和凉快起见，大多光着膀子，有外人来就得全副武装、穿戴整齐，大家都难受，不痛快，所以夏天就该少串门，彼此都方便。王羲之曾经袒腹东床，说出这样的话，也就不奇怪了，充分展现了魏晋人放荡不羁的性格。

此贴草书刻本，风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。

杨凝式《夏热帖》

纸本，23.8cm×33cm，草书8行，共32字，北京故宫博物院藏

释文：凝式啓：夏熱體履佳宜，長□酥密水，即欲致法席，苦非□□□乳之供，酥似不如也。（以下数字残损难识，下二行残损）

《夏热帖》是杨凝式写的一封信札，内容大致是，因天气炎热，送给僧人消夏饮料“酥密水”表示问候。酥密水是夏日解暑“神饮”，古时冬日凿取冰块，藏于地窖之中，待炎炎夏日取出，“积素冰于幽馆，气飞结而为霜”，既可降暑，又可制造冷饮。这在当时虽是个稀罕玩意儿，但杨凝式当过太子太保，所有他还是享受得起的。

此帖笔势雄健纵逸，锋芒灼耀，结体富于变化而不失法度。这是杨凝式唯一的传世草书作品，书法兼取唐颜真卿、柳公权笔法，体势雄奇险崛，运笔爽利挺拔，与他的楷书、行书作品相比较，艺术风格迥殊，表现出了书家的丰富艺术变化，为杨凝式书法代表作品作之一，曾刻入《三希堂法帖》。

蔡襄《暑热帖》

行书，纸本，23cm×29.2cm，台北故宫博物院藏

释文：襄启：暑热，不及通谒，所苦想已平复。日夕风日酷烦，无处可避，人生缰锁如此，可叹可叹！精茶数片，不一一。襄上，公谨左右。牯犀作子一副，可直几何？欲托一观，卖者要百五十千。

《暑热帖》蔡襄的行书手札。从手札的内容可以看出，蔡襄颇通情理，“暑热，不及通谒”，不去人家拜望，省得招人烦。炎炎夏日，通情达理的他也不免抱怨，感喟“日夕风日酷烦，无处可避”，但最终上升到人生哲学的高度，“人生缰锁如此，可叹可叹”。唯有喝点清茶，稍带送友人精茶数片，可解暑热，感受些人生情趣。

此贴端庄的楷书中夹杂以行书笔法，法度严谨，浑厚端庄，淳淡婉美。

米芾《逃暑帖》

纸本，行书，30.9cm×40.cm，美国普林斯顿大学艺术博物馆藏

释文：芾顿首再启。芾逃暑山，幸兹安适。人生幻法,中□为虐而热而恼。谚以贵□所同者热耳。讶挚在清□之中，南山之阴。经暑衾□一热恼中而获逃，此非幸□。秋可去此，遂吐车茵。芾顿首再启。

此帖疑为致章惇书札，共有8个字剥去不能辨识，但尚能辨其文意，大概指米芾因暑热而逃暑于山，幸兹安适。

还是米芾过得悠游自在，他前半生在地方做官，此时刚转任“监中岳祠”闲职，除了帮皇家看护一下庙产，时间全可自由支配。所以，米芾才能带着一家老小，躲进深山。为躲避酷暑，他尽情享用“南山之阴”，着一“逃”字则境界全出矣。如杨绛女士所言“城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，人生的欲望大都如此”。只是人生负累，像米芾这样潇洒自若者，能有几人！大多数人是无处可逃，只能当“沉默的大多数”。

此帖恬淡无华，用笔结字，宁拙毋巧。锋毫敛放有度，逆锋明显，有垂均缩，其掠、磔间露泰和遗意，显得深沆含蓄，大有“衣冠唐制度，人物晋风流”的气概，高逸之至。

马愈《暑气帖》

纸本，行书，23.7cm×38cm，北京故宫博物院藏

释文：暑气初平，颇有凉思。十一日敬洁一觞，敢请移玉过寒舍话旧片时，惟不外是荷。署款：“马愈奉医相杜先生阁下。”

《暑气帖》是马愈邀请朋友医相先生来访叙旧的书信，其大意不难理解。由此大家也可获避暑之法：若想暑气消退，只待傍晚时分稍见凉意，便邀朋友来相聚话旧。暑气初平，心情舒爽，届时备上酒菜，三两知己对坐小酌，共话文章，畅叙友情，那是何等快活。

此贴因系友人间来往信札，书写时随意性很大，行笔纵横不羁，体势开张而不求工致。其书体瘦劲奔放，气息朗畅。陈其锟跋中称：“此书骨力排奡，纵宕不羁。”

雍正《夏日泛舟诗》

轴，行书，绢本，140.3cm×62.2cm，北京故宫博物院藏

释文：殿阁风生波面凉，微洄徐泛芰荷香。柳阴深处停桡看，可爱纤鯈戏碧塘。——夏日泛舟旧作

雍正《夏日泛舟》七言诗的大意为：凉凉的清风从亭阁吹向水面，泛起的层层波纹回荡起阵阵莲荷的香气，把船停在阴凉的柳树下，看那可爱的鱼儿在碧绿的池塘中嬉戏。

此作品草、行相间，笔墨饱满劲健，气韵贯通，其圆熟之体势可与馆阁体高手相颉颃。清世宗雍正皇帝名爱新觉罗·胤禛，康熙皇帝第四子。受其父影响，雍正帝亦喜书法，远师二王及晋唐诸家，近法董其昌及馆阁体，真、行二体颇入规矩，是清代皇帝中书法造诣较高者。

（原标题：从名帖中看古人如何度夏消暑）

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