连雨不知春去，一晴方知夏深。
当太阳黄经达75度，汲汲皇皇、风风火火抵达的第三位夏之使者，是龙骧虎步的芒种。
与伟人毛主席那年在上海看完《白蛇传》上舞台接见演员，用两只手同“青蛇”握手，用一只手同“许仙”和“白蛇”握手，硬是没有理睬那个倒霉的老和尚“法海”异曲同工，伟大的二十四节气在小暑之后安排了大暑、小雪之后安排了大雪、小寒之后安排了大寒，但在小满之后，硬是甩开衣袖，没有让大满出场。
初心如磐，日月经天。
领袖爱憎分明、情之所至的率性而为，与虚室生白的深思熟虑珠联璧合，相得益彰。
如果说，刚刚离去的小满是智士、慧者；那么，匆匆而来的芒种就是行动派、劳动者。
既阳春白雪，窗间梅熟落蒂，墙下笋成出林；又下里巴人。
芒种，无论字面还是寓意，也无论谐音还是含义，不管从哪方面来理解，直白的意思就是一忙二种。
芒种忙，忙着收，忙着种，昭示用辛勤劳动来创造生活的丰腴与饱满。
泽草所生，种之芒种。田家少闲月，杏子黄，麦上场，栽秧割麦人倍忙。
有芒的夏熟作物该收了，有芒的夏播作物该种了。
夏收、夏种、夏管，收种管穿插交织；
日出而作，日入而息，从南到北，都进入了从早到晚两头最忙的“三夏”大忙时节。
芒种，实在是与农业生产辅车相依，关系最为密切的一个很忙的节气。
种之曰稼，敛之曰穑。芒种呢，是既稼又穑。
到了这个人不闲、地不荒的繁忙时节，春争日，夏争时；小满赶天，芒种赶刻。
天地人，日月星，好一个忙字了得。
芒种，又张本继末，实在是彰明较著者也。
从古至今一句话，说靠天吃饭，本质上讲就是靠夏天吃饭；
而靠夏天吃饭，说到底是靠自己的双手吃饭。
道大，天大，地大，人亦大。
人们之所以动不动就喊老天爷，求老天保佑，说老天有眼，崇拜的其实是自然。
道法自然，遵循的是宇宙万物运行规律。
域中四大，人居其一焉。人生大事，亦不过种和收。
不愁无路，就怕不做。颓惰自甘，家道难成。人生太闲，则别念窃生。
生活中最沉重的负担不是干活，也不是忙活，而恰恰是无所事事和百无聊赖。
废掉一个人最快的方法，就是让他整天闲着，比如在最该忙的芒种时节选择了闲适安逸。
好日子都是奋斗出来的。
春天过去了，我们就应该好好去想想，怎么过好夏天、秋天和冬天。
一切顺应自然的都是正确的，不合乎自然的就算眼前是对的，迟早也是错的。
故一人，一家，一团体，一地方，乃至一国，功崇惟志，业广惟勤；
大道至简，实干为要。马克思断言“劳动创造世界”。
青年润之喊出，天下者，我们的天下；国家者，我们的国家；社会者，我们的社会。
我们不说，谁说？我们不干，谁干？邓小平说，世界上的事情都是干出来的。
不干，半点马克思主义也没有。用汗水浇灌收获，以实干笃定前行。奋斗创造历史，实干成就未来。
习近平总书记多次发出号召，撸起袖子加油干。
撸起袖子，挽起裤腿，跌倒了爬起来再干。闲不住的袁隆平，一辈子忙着躬耕田野，生如夏花之绚烂，一稻济世，万家粮足；
一生世力行垂馨千祀，以鲐背之寿魂归大地，死如秋叶之静美，一鲸落，万物生。
沈从文一生也最怕是闲，说一闲就把生命的意义全失去了。
于是乎，忙碌成了他的生活常态，他也就得到了著名作家、历史文物研究者的名望和声誉。
一万年太久，只争朝夕。
人世间一切幸福都是靠辛勤劳动来创造的。
地地得人，人人得事，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来了。
仲夏芒种，早上熟麦一片黄，中午土壤一片黑，晚上新苗一片青。朱明盛长，敷与万物；煦育周洽，一派生机。
芒种看今日，一候螳螂应节生。
委身曲附欲取蝉、怒其臂以当车辙的名角破茧而出。
这厮以捕蝉、挡车出名，还是拟态高手，可貌如花，形如竹，态如滴，翠如夏草，枯如秋叶。
东飞伯劳西飞燕。
芒种二候䴗始鸣。
燕者，管春秋分，喜向西行；劳者，伯劳鸟，古称䴗，管冬夏至，爱朝东飞。
故曰劳燕分飞。它从远古飞来，年年岁岁应时啼叫而歌。
再五日，花香已逝，鸟语渐稀。
芒种三候反舌无声。
其声数转、故名反舌的动物界歌王，也敏感阴气微生而收声矣。
一分劳动，一分收获。芒种给人最大的启示是：未来将属于两种人，思想的人和劳动的人。
雨果进一步告诉大家：实际上这两种人是一种人，因为思想也是劳动。
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