这几日，郭涛在《父亲的力量：爸爸，请这样爱我》一书中对女性极不尊重的言论，让郭涛翻车。

明星人设再一次崩了，网友疯狂在豆瓣上“一星”抗议：

 “大清亡了，僵尸请回去躺好。”

“我觉得这种沾沾自喜的心态是最可怕的。”

“还是叫《爹味的力量》比较好，副标题叫——爹味男星教您如何手把手当好父权代言人之女德篇。”

郭涛新书《父亲的力量》封面

郭涛一定挺委屈的，功成名就之际，正想着 “对自己的半生过往、婚后生活及为父感受做一次记录和总结”，还得跑出来道歉。

但广大女同胞也挺委屈的：都21世纪了，还得被男明星教导要“温良恭俭让”？

女性早就在世界的舞台上各骋所长了，女性政治人物、女性科学家、女性导演、女性CEO层出不穷。这种陈腐的思想，怎么就没能随着自然的进化而进化呢。

说郭涛错了，他实在不冤。不过，他究竟错哪了呢？

打女人有理

“但是她站在校门口闹起来，不管不顾的，我有点绷不住了，一把强行把她拉进车里，直接‘啪’扇了她一个清脆响亮的大耳光。”

“一巴掌下去以后，她也完全傻了，然后真的老实下来了。我后来分析这件事儿，其实女人是知道你一直忍着她的，你要是给她一个没有原则的态度，她就会一直肆无忌惮地往前走，她觉得你没事儿。但是如果你给她一个底线，她马上就老实了，知道应该怎么办。”

其实在这里谈“女性主义”倒也没多大意思，可能郭涛也看不太懂，咱们可以先谈谈男人打女人到底对不对？

别说打女人了，打人肯定都不对，而且情节严重还要承担法律责任。当然，的确如郭涛所说，人有时候的确会“憋不住”。

郭涛在书里讲述，前女友“比较娇生惯养，自己对前女友非常好、付出非常多，但到头来前女友也不心疼他，还那么任性。

但俗话说“君子动口不动手”，郭涛完全可以选择和前女友用成年人的方式好好讲道理，如果的确沟通不了，也可以选择用成年人的方式离开。

真正健康的两性关系，本来就不是一方一味迁就着另一方，而是基于真诚的对待、尊重、彼此关照和理解。

所以，这不是一个所谓的“底线”问题，而是在两性关系里，郭涛处于一个“大男人呵护小女人”的认知，“憋不住”不叫“真性情”，更非“真君子”。

除了“打女人”，郭涛还认为，自己绝对不找女演员结婚，是因为“女演员这个身份很尴尬，也很讨厌”。

“我太清楚她们心里是怎么想的，我清楚她们会爱慕虚荣，还非常情绪化。”而且“容颜总会衰老，但她们真没准给你在家戴一顶绿帽子。”

从以上这段话，可见他是怎么看待“女演员”这个群体的。

首先，郭涛自己作为演员，一棍子打翻一船——女演员；另外，“容颜衰老”和“戴绿帽”之间的逻辑简单粗暴——女演员都很漂亮，漂亮的女人容易出轨，所以女演员容易出轨。

看来，他最担心的，也最在意的，是出轨这件事。

那么，“大男子”的郭涛怎么就那么不自信？

爸爸，请这样爱妈妈

来看看郭涛口中有着传统美德的女性形象。

 “有时候我们都忙，好长时间没回家看望老爷子，她就张罗着去看我爸。在孝敬老人、养育子女这些方面，我的爱人绝对具有传统意义上的女性和母亲的美德。”

“我衡量女性有五字标准：温、良、恭、俭、让。这五个字小燃全部都做到了。”

而郭涛的妻子则写道：“我们俩恋爱谈了两年多，郭涛曾对别人说，我最让他心疼的一点就是我在那么年轻时就愿意给他生孩子。这点他绝对没想到，他夸我是集中国女性传统美德之大成。”

这就明白了，他衡量女性的标准，是一种现代女性已无法理解的“女德”，是被美化为“传统”的“糟粕”。

从书里看起来，郭涛的妻子小燃也挺辛苦的。要陪孩子写作业、哄孩子睡觉，要接送孩子去郭涛拍片的现场，还要负责帮郭涛孝敬父母……

在孝敬长辈、养育子女的过程中，一定程度的牺牲本是合理而现实的，但，郭涛错在，他认为这是一个“好女人”“好妻子”的标准。

在韩国电影《82年生的金智英》中，表面看起来，金智英是一个生活美满的家庭主妇，辞掉工作后在家照顾女儿、打理家务，有个温柔的老公。但金智英的内心其实在撕裂，她失去自信，她渴望出去工作，却必须忍受婆婆的轻视。

后来，过度疲惫的金智英在心理上生病了。

《82年生的金智英》剧照

我们不去评判郭涛的夫妻生活，也许郭涛的妻子的确过着幸福美好的生活。但是，作为一个公众人物，当他把这样的内容写在书里的时候，我们分明看到了某些不合时宜的价值观，它值得被公开检视。

事实上，在争取平权的路上，全世界女性已经走了几个世纪，从致力于公领域和法律上的权利，到在职场上要求同工同酬、反对玻璃天花板、将家庭议题如生育、堕胎、离婚等社会化，再到将阶级、种族、性少数纳入平权运动中。

多少人在艰难的前行中推动着历史的浪潮，我们才有了今天这样的“还不算完美”的成果。而郭涛却用五个字“温良恭俭让”概括了女性的美德，他的价值世界，令人仿佛一夜回到大清朝。

而女性的美德，难道只有“温良恭俭让”吗？

我们有杰出的女科学家屠呦呦，因青蒿素的发现，她成为第一个获得诺贝尔自然科学奖的中国科学家；我们有守护敦煌的樊锦诗，她曾获2019年第七届“中华之光——传播中华文化年度人物”奖；我们还有优秀的女导演张艾嘉、许鞍华，女CEO董明珠，女作家，女工程師……数不胜数的平凡而闪耀的中国女性。

作为一个有独立价值的个体，女性的智慧、理性、坚毅、洒脱、成就才应该是美德，而不是郭涛口中的生儿育女、照顾丈夫等为男性而存在的附庸功能。

而他那本书，从书名到封面再到宣传（例如“如何培养男子汉的气概？”），也只有郭涛自己和他儿子，母亲仿佛只是凸显这份伟大的“附属品”，是那个“每个成功男人背后默默付出的女人”。

明星的公共责任

郭涛在微博上道歉了，开篇就是例行公事般的“非常抱歉在这个特殊时期占用公共资源。”

最后是同一个套路的“作为公众人物，我会更加注意自己的言行举止。也感谢网友让我有会重新审视自己，在未来的人生中，更加尊重、爱护我的家人及所有人。”

4月30日，郭涛在微博发文道歉

明星道歉总是千篇一律。真心或假意，实话说，公众也不是真的在乎，心证如何强求。

公众真正在乎的是，明星作为公众人物，是否应该肩负起公共责任？

是的，明星也是人，对德行的完美要求，放到每一个普通人身上都可能是“不可承受的生命之重”。

娱乐圈、演艺界，明星做好本职工作——搞好娱乐、搞好演技，也是一种尽职。

但明星身为一种身份，毕竟不同于各家欢喜各家愁的小老百姓埋头过日子，即便没有使命和义务，既然选择了成为公众人物，就该为公众树立榜样。

郭涛既然选择跨界，选择出书，选择将自己的生活和价值观言之凿凿地摊开在公众面前，就应该肩负起公共责任。

郭涛与妻子李燃

而且，这是一本谈“父亲力量”的书，即意味着它不仅是郭涛对自己前半生的总结，更承担着“育儿”的意涵，因此，它不可避免地更该被严格地检视。

一个好父亲也应该同时是一个好丈夫、好儿子，因为成年人的言行举止无不被孩子看在眼里，孩子的价值观很大一部分也来自家庭，从父母那里承袭。

社会新闻里不乏家暴、性侵、骚扰、虐待等事件；现实生活里不乏对女性的职场性骚扰、玻璃天花板、年龄歧视，以及各种各样的不尊重。

父母是孩子的第一个老师，公众对郭涛的批评，其实是希望营造一个更健康的社会环境。

郭涛与儿子石头参加《爸爸去哪儿第一季》资料图

社会应该让孩子明白两性平等的重要，知道母亲的牺牲不是理所应当，父亲在育儿中的“在场”与“不在场”都不该建立在母亲的牺牲之上。

社会应该让孩子知道，长大以后如何正确与女性健康地交往，而不是憋不住了可以扇她一个眼光，让对方知道自己的所谓“底线”。

社会更应该让孩子懂得，女性的传统美德不只是“温良恭俭让”，她们可以像男孩一样长出强壮的力量；而男孩也应该“温良恭俭让”，男孩也可以脆弱无力和疲惫。

男性和女性，并不是真的来自两个星球。我们是一样善的、恶的、伟大的、渺小的、优秀的、平凡的人类。平等、尊重、自由，才是良性社会最好的价值，也是一个父亲可以给予孩子最可贵的教育，最强健的力量，和最深沉的爱。

郭涛的确错了，不仅言论失格，也没有履行应尽的公共责任。

原标题：道歉的郭涛，不知道自己错在哪

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