巴蔓子塑像

巴蔓子精神

巴蔓子在楚王的使者面前毫无惧色，视死如归。这种刚烈正直，在强权面前永不低头的英勇之气，其实就是每一个重庆人与生俱来的性格基因。

如何学习

巴蔓子的勇、义、忠，都不是逞一时之快，而是基于一个词——“大义”，为了救百姓于水火，为了维护祖国的领土完整。

——王川平

渝中区七星岗有一家利中家具店，就在这家店地下，埋葬着一位对重庆人来说几乎家喻户晓的人物。他生活在2000多年前的这片土地上，却以自己的勇敢、重诺、忠诚，感染着世世代代的重庆人。

这位早已把自身精神融入这片土地的人，就是历史上最令重庆人自豪的英雄人物——巴蔓子。

到底2000多年前，巴蔓子书写下怎样的故事？他的精神是如何感染世世代代重庆人的？如今，我们又该如何继承这位将军留给我们的宝贵财富？

昨天，重庆晨报记者专访了三峡博物馆名誉馆长、重庆文史馆馆员王川平。“深埋地底的巴蔓子墓，就如同他的精神植根于这片大地之中一样，虽然乍一看上去并不起眼，却融入巴渝人民的血脉之中，如同脊梁，撑起这座世代被人称颂的英雄之城。”

巴蔓子用生命誓守忠诚之心

要讲巴蔓子，必须得回到2000多年前的春秋时期。

从春秋时期开始，巴与楚虽是长江中上游地区相邻的两个大国，而在中原各诸侯国的眼中，仍视为蛮夷之国，所以巴与楚常常结成同盟，以维持各自的地位和利益。但巴与楚又经常发生矛盾，甚至相互打仗，在一次双方出兵伐申时，楚文王使巴军惊骇，而导致了巴与楚关系的破裂。

战争消耗的是国力，对双方都没有什么好处，所以最明智的做法仍是以和为贵。战国时期巴与楚曾采用联姻的方式，来改善两国关系。

《华阳国志·巴志》说“周之季世，巴国有乱，将军有蔓子请师于楚，许以三城。楚王救巴”。

王川平说，从史料上推测当时巴国可能发生了动乱，或遭到了蜀国的攻伐（当时巴国与蜀国常为争夺盐井而相互征战），巴国将军巴蔓子不得已，以割让三座城池为条件向楚国求救。因为两国王室通婚，加上获得三城的巨大诱惑，所以楚王立即派兵援助，很快就平息了巴国的动乱。

动乱平息后，楚王便要求巴蔓子兑现诺言，割让三城。

作为巴国的忠勇之臣，巴蔓子当然不会将巴国的领土拱手送给楚王，但也不愿做一个背信弃义之人。在婉拒楚国使者割让城池的要求后，巴蔓子慷慨作答：“许诺，为大丈夫之言。然，巴国疆土不可分，人臣岂能私下割城。吾宁可一死，以谢食言之罪。”

留下这番话后，巴蔓子当着众人自刎而死。

楚国使臣没有完成接收巴国三城的任务，只得将巴将军的头颅带回国去复命。楚王听罢不禁深受感动，“假使我们楚国能得到巴蔓子这样忠勇义气的将军，又何必在乎那几座城池呢！”

于是下令以上卿之礼埋葬了巴将军的头颅。巴国也为将军举行了国葬，其无头之躯埋葬在国都江州，任后人缅怀凭吊。

只有断头将军没有投降将军

千百年来，巴蔓子以头留城、忠信两全的故事在巴渝大地上广为传颂，巴蔓子的精神已经一点一滴渗透进重庆人的灵魂，

王川平说，巴蔓子将军为了保祖国的完整，为了保一方百姓的安宁，义无反顾地牺牲自己生命。在信义两难全之时，巴将军用自己的生命、自己的头颅使巴国既没有失去丝毫国土，又没有背上背信弃义的罪名。这种牺牲小我顾全大局的行为，已经融人重庆人的血与肉，成为了历代重庆人所追求的一种非常重要的精神品质。

历史上，还有很多巴国英雄因为表现了这一品质，而成为重庆人民历代敬仰的英雄人物。比如高呼“我周但有断头将军，无有降将军也”的东汉名将严颜，他最终也随着刘璋的败绩，自刎而死；有戎马40多年，为明代立下赫赫战功的巴国忠州女将军秦良玉；也有全城百姓出动，齐心对抗蒙军进攻的钓鱼城军民。

而在抗战年间，整座重庆城的人们，也在战火纷飞中用自己的实际行动向全世界诠释了这座城市的忠义之情。

在得知“巴黎和会”上帝国主义欺压中国的恶行后，重庆市民群情激奋。学生们先后成立“川东学生救国团”、“重庆商学联合会”，还举行多次演说，反对帝国主义暴行。游行途经之处，得到重庆各个阶层市民的支持，队伍不断壮大。

在抗战中，重庆女性也是巾帼不让须眉，为党为国英勇捐躯的重庆女性数不胜数，最为可歌可泣的应该就是江姐了，为她而写的歌曲《红梅赞》至今传唱于大江南北，提醒人们当年英烈们的勇敢无畏。

巴蔓子精神已融入重庆人血脉

巴蔓子在楚王的使者面前毫无惧色，视死如归。这种刚烈正直，在强权面前永不低头的英勇之气，其实就是每一个重庆人与生俱来的性格基因。

王川平说，在现代重庆社会中，“耿直”两个字，已成为重庆人对一个人品行是否良好的基本判定标准。不“耿直”，背叛朋友、背叛组织，这样的行为在重庆人眼中是非常严重的道德失信行为。

“这样的耿直文化，也许正是来自于巴文化中，一代代像巴蔓子这样的英雄所创造的‘宁可站着死，不愿跪着生’的文化。”

就像老舍先生在《陪都赞》里写的一样：“救护队中用服务尽责任，赴汤蹈火，何惧那烈日如焚，那倭寇屡狂暴何足论。众市民随炸随修，楼房日日新……气坏了日本鬼，就乐坏了重庆人。”重庆人勇往直前的精神在外族侵略的时候表现得淋漓尽致，敌方越是强大，就越能激起重庆人奋勇反抗的干劲。

王川平说，这种坚强不屈、奋勇拼搏、勇于牺牲、自强不息的精神甚至成了中华民族坚韧不屈精神的象征，为国际社会所赞赏。

重庆的特有职业“棒棒”，就是劳动人民凭着自己坚强不屈的品质，勇于登重庆陡峭的山路，在爬坡上坎中、在起早贪黑中，用自己的体力、汗水维持着自己作为一个劳动者的尊严。

如果说“义”对应的是重庆人口中的“耿直”的话，那么“勇”就应该对应重庆人口中的“雄起”。

王川平说，这个重庆独创的词汇，之所以能流行起来，就是因为它代表了一种克服万难、勇往直前、蓬勃向上、不达目的誓不罢休的气势。

以巴蔓子将军为代表的这种勇猛、面对困难不低头不服输、鼓足干劲迎难而上的重庆精神性格，不仅是重庆人民可贵的性格特点，也是中华民族宝贵的精神财富。

王川平说，有了这样不怕苦不服输的性格，个人才可以在激烈的社会竞争中找到一席之地，中华民族才能够在激烈的国际竞争中屹立于民族之林。

那么我们究竟该如何学习巴蔓子的精神呢？

王川平说，这必须基于对巴蔓子精神的正确认识之下，“巴蔓子的勇、义、忠，都不是逞一时之快，而是基于一个词——‘大义’，为了救百姓于水火，为了维护祖国的领土完整。”

渝中区将建巴将军公园

顺着利中家具店旁边的楼梯向下，就是通往巴蔓子墓的路，如今，这里已经被暂时封闭。去年，渝中区就启动了对巴蔓子墓的维护修复工作。未来，在这里，游客们不仅能看到修缮完毕的巴蔓子墓，还可以逛一逛新建成的巴将军公园。

据渝中区文管所相关负责人介绍，巴将军公园有4035.79平方米，公园紧靠七星岗公交站，距解放碑中央商务区1000米左右。

整个公园设计以“山水重庆”、“人文重庆”、“活力重庆”为主题。未来，公园内不仅有水池供市民休憩、游玩，还有巴将军塑像和生平供游客凭吊。

在这个巴将军公园内，将重点打造纪念巴将军的文化主题，体现重庆“英雄之城”。

因此，公园在设计构架上，将和巴蔓子墓以及通远门城墙遥相呼应，产生关联，整个公园场地将形成“中心一带，两侧三区”的景观构架。

其中，文化展示带以场地靠近巴将军墓的一端为开始，拟通过地下通道直达将军墓主体；以通向通远门城墙遗址公园为结束，可通过人行横道或设计中的人行天桥到达通远门城墙遗址公园。文化展示带在空间上连通了公园周边最重要的两处文化景观。在具体设计上，文化展示带以主题雕塑为始末，以景观小品为载体向游客讲述巴将军事迹。

同时，在靠近业成花园一侧，一端休闲活动区将安放部分健身器材，中间以道路和绿化带分割，另一端安静休息区以静心水池和茂密绿化为主。

此外，公园还将修建地下车库，设计有公交车位、普通车位以及机械车位，其中机械式车位252个。

据悉，巴将军公园预计2019年建成并对外开放。

上游新闻·重庆晨报记者 李晟 摄影 甘侠义

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