马上又要过年了，但你知道，我们过的“年”究竟有哪些文化内涵吗？日前，西南大学文学院副教授、重庆市民间文艺家协会副主席王倩予受邀到渝北区宝圣湖街道，为大家带来了一场详解“中国年”的讲座。

王倩予教授对巴渝文化进行了近30年研究。她告诉记者，中国传统文化博大精深，很多节日的由来源自对祖先和自然的崇拜，传统节日习俗的各个环节之间都是环环紧扣的。

王倩予说，现在很多人对传统文化缺乏正确的认知。“如果我们认为吃汤圆就是因为团团圆圆，年就是年兽，过年就是吃吃喝喝的话，我们几千年的文化还有什么值得炫耀的呢？”

△王倩予教授

“年”是感谢祖先的馈赠

要解答年，王倩予首先从“年”字谈起。“古代有很多信息会通过文字留给我们，汉字是承载着文化意义的。”

年字最早的写法下面是一个“人”，上面是禾苗的“禾“，表示一个人举着丰收的禾苗，年的真实意思是丰收的意思。

△现代汉字“年”和篆体字“年”

“那丰收的时候我们会怎样做呢？感谢。”在靠天吃饭的古代，我们丰收感谢我们的祖先保护我们平安顺利。

王倩予说，我们过年一定会吃的两样东西，腊肉和汤圆。腊肉是祭祖必备的一个部分，而汤圆和过年吃的年糕、夹沙肉、糯米饭，都跟一样东西有关——糯米。我们其他的节日也是一样，端午有粽子，中秋节糍粑，凡重大节日，一定会出现糯米。

“糯米是人类最早发现的稻作物的品种，全世界最早发现稻谷的民族是我们中华民族，在长江中下游发现的，一万四千年前的稻谷。”王倩予说，年是丰收的时间，是感谢祖先。

年还是一个回到时间初始点的时候，每年这个时候，所有的记忆都要回到初始点。我们过年吃汤圆、吃糯米，其实是我们回到祖先创造食品的时间点。

最初，我们的祖先叫什么名字呢？伏羲、女娲，伏羲、女娲长着人头蛇身。因为蛇喜欢潮湿温暖的地方，说明这个地方的气候环境适合稻作。另外，蛇能吃掉田鼠，能守卫我们的粮仓。因此，蛇是稻作文化的保护神。

回家团年的意义是一起度过难关

春节回家，那么挤，票那么难买，干嘛非要回去呢？王倩予说，我们回去团年，是有着更深的意义的，只是这些意义被我们遗忘了。

“大年三十那一餐在哪一家吃，做什么菜、怎么摆放，吃团年饭之前怎么祭祖，这都是很讲究的。”王倩予经常到少数民族地区作田野调查，她说，少数民族地区很多都完整地保留了过年的仪式感，“我们身边很多人不懂传统节日的内涵，甚至认为是迷信。但是我们一旦懂得了之后，我们就会知道一环一环的文化如何铸造了我们的心灵。”

在传统的中国年团年饭结束后，一家老小会围着火炉，聊一下各自一年的生活，家庭情况，工作情况。大年三十，我们为什么一定要全家人聚在一起呢？“这就是我们祖先和神灵的属性，作为动物属性的蛇，每年是要蜕皮的。所以我们每年都会提到除旧布新，所以我们过年要穿新衣服。”

王倩予说，什么叫做祖先的子孙？一个表现就是行为和祖先是高度认同的，换新衣就是一次蜕皮。这就是我们说的新的一年要有新生命新气象，这些话全是通的。

而回到团年，蛇蜕皮的时候是最脆弱的时候，我们在年关的时候，和我们的祖先一样，我们都处在自己最脆弱的时候。在这种时候，最好的办法就是抱团，在我们最弱的时候，我们和祖先神灵我们的家人在一起，我们把所有的力量都团聚在一起去度过我们的难关。所以这就是我们讲的团年。

包括初一早上吃得汤圆，汤圆像什么？像蛇卵。“我们吃进去的不是汤圆，而是一个神圣的胚胎，新的生命进入了我们的身体。这才叫过年，这才叫新年这样我们才会有新的开始。”

压岁钱汉代用的是玉

团年有很多事情可以做，放鞭炮，烧旺火，去庙子里参拜，各种做法，但是有一样很特殊的。小孩子在平日里是被要求要早睡的，但是大年三十，想睡也不能睡。大人会回答说，到时候才能给你压岁钱，为什么呢？

在古人心里，过年是个特殊的时间，特别是大年三十，不止是我们在那里，还有我们的祖先同在。

“既然祖先与我们同在，我们就认为，孩子比较危险，担心被祖先带走，于是想了个解决的办法，就是‘压岁’。”王倩予说，压岁在汉代就存在了，“压岁在古代不是一种钱，汉代用的是玉。”佩玉是镇魂的，后来变成了铜钱。

△压岁钱的进化

王倩予告诉记者，这些对“年”的文化研究在民国闻一多先生那一代就开始兴起，而现在人们的认识却越来越简单。“所有意义都是一层层构建的，而这些意义是有着我们来自于祖祖辈辈生活和历史的记忆，已经融入了我们的生活当中，即使我们已经不懂得其中的意义了，到那个时候我们还是会这么去做。”

记者了解到，王倩予教授正在编写一部关于中国传统节日的书，用王倩予的话说，就是想告诉大家这些我们一起过了这么多年的传统节日的真正内涵在哪里，这些节日的根在哪里，这才是我们文化的魅力所在。

上游慢新闻·重庆晚报记者 何浩 文/图

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