抬工号子——劳动者之歌
李玮
在故乡老屋的角落里，还放着父亲生前用过的龙杠、打杵，孤独而冷清，灰尘淹没了它曾有过的欢闹。每当看到这些抬工工具，耳边就会回荡起那嘹亮悠远的抬儿调，也总能使我浮躁的心灵得到沉静和慰藉。
带着一份找寻，又一个槐花飘香时节，我决定回一趟老家。当行走在百步梯古蜀道时，一种熟悉而亲切的声音由远而近——循声望去，七八个乡亲抬着笨重的石头，正缓慢向上移动。铿锵的号子声从陡峭的千年古驿道飘逸开来，与蟠龙崖泉飞瀑的轰鸣声、千年黄荆树上的山鸟啁啾声，融汇在一起，在峡谷中回旋，飘荡······
抬工们歇气间隙，我上前与他们交谈。年长者叫杨学超，如所有山里人一样，诚实纯朴、宽厚仁爱而又风趣爽朗。老人今年74岁了，身体健朗，他吼唱的号子，韵辙宽泛，即景成歌，指物成调。老人告诉我，抬工通过吼唱号子，既抒发内心的情感、缓解疲劳，又能使大家步力合一，轻松协调。
抬儿调也叫“抬儿歌”“抬工号子”，它是乡亲们生产、生活的一部分，是熔在山里人血液里的乡音，是山里人的魂儿——泥土在抬歌声中泛绿，农事在抬歌声中轮回，孩童在抬歌声中成长，乡村在抬歌声中五谷丰登。抬工号子声簇拥着一块块山石，砌成天险要隘，铺平陡峭蜀道，垒成拦河大坝，建起山里校舍······
曾经一段时期，欢快的抬工劳动场面、昂扬的抬工号子，随着时光的流逝，与乡村渐行渐远——曾经在家乡风靡千年的抬儿调，伴随一条条公路从城市延伸进深山茂林，伴随一种种网络信号穿进夯土民居的窗棂，那如风一般自由、如水一般流畅的抬歌逐渐式微，成为山间遗韵······所幸，各级政府以及文化部门及时进行抢救、挖掘和保护，古老的梁平抬儿调被列为国家级非物质文化遗产名录。老一辈的抬工们也新编唱词进行传承——“老树著花无丑枝”，抬儿调依然响彻梁平大地，还登上央视舞台传播九州。
告别抬工们，我沿着曾经喧嚣繁华的百步梯继续前行。“蜀道难”等石刻大字苍劲古朴，雄风犹在；千年黄荆树新绿绽放，卓然屹立……身后，杨学超和抬工们亮起嗓子，那沉雄、刚毅、坚实、凝重的号子声又响了起来——
那号子声，仿佛从三国时期张飞、赵云厉兵秣马的鸣金战鼓中冲出来，从唐朝天宝年间运送荔枝马队扬起的尘土中扑过来，从宋朝陆游、范成大颂扬梁平的升平诗句中跳出来。
那号子声，分明从古洞蟠龙的壁缝中滴滴答答渗出来，从雌雄银杏的喁喁私语中飘过来，从唐家坡山坳里的袅袅炊烟中升起来，从扈家槽的沟沟坎坎里飞出来，从“蜀岭雄风”的云蒸霞蔚中浮起来，与长天和大地融为一体，升华为永恒。
那号子声，或激扬高昂、或韵味绵长；从秋沉到冬肃，从春红到夏绿，吼唱出了山里人的憨厚与倔强、欢乐和向往，也吼唱来了风和日丽、幸福安康。
那号子声，是一种默契、是一种诉说、是一种呐喊，更是一种希望！青山不老、绿水长流。
乡亲们在世世代代生生不息的唱和中，开始了新的憧憬。
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