热爱摄影20年，最近9年，他似乎进入另一种疯狂。他不断拍摄，不断行走，不断寻觅，周末、节假日几乎被填满。

截至目前，他累计行走上万里，共收获300余张4x5胶片；1000余G数码照片、录像和航拍资料；300余人次的文字、视频素材。

一切还在继续，步履不停，他的目的只有一个：记录被遗忘的重庆老粮仓。

颜正华考察粮仓 

他的秘密花园

上周末，我们见到了他。颜正华，重庆市摄影家协会副主席、国家一级摄影师。54岁的他，背着大画幅相机，烈日下一脸亢奋。

颜正华用取景器选取拍摄角度

他带我们去渝北兴隆镇、木耳镇踩点。在永庆和石鞋，我们发现了两处完整的老粮仓。

透过生锈的铁门朝里望，有些荒凉。尤其残破的土石墙和掉落的木窗，尽显沧桑。不过，老粮仓的建筑布局依然可辨，储存区、过秤区、办公室、宿舍都在。遗憾的是，因年久失修，它们在逐渐面临荒废。

意犹未尽，午后，在渝北区悦来街道，颜正华又为我们推开了一家麻油厂的大门。沿石梯向上，登高80余步。两栋桶式圆仓，藏在麻油厂后门的半山。

颜正华拉开吱吱响的木门，沿铁梯翻下，围绕建筑走圈找点。主动与路过的居民打招呼，询问老粮仓每一丝线索。这干劲，从2009年他拍下第一张老粮仓照片开始，就没停下来。他总结说，重庆的老粮仓建筑多为四种形态。一种为50年代按苏联的建筑方式建造的，以长排式连屋为主，主要方便搬运。另一种为桶式圆仓，典型的中国式外形的传统仓，在家乡人眼里，米桶是一种丰收、祥瑞的象征。

“摄影离不开思路，镜头离不开人文，角度离不开历史。”有关粮仓的拍摄经历，让颜正华对摄影产生崭新的情感和追求。

颜正华给相机上底片

今年，颜正华理出了一个被遗忘的粮仓名单。被他影像记录的重庆老粮仓，已达300个。重庆所有区县，近200余个乡镇，他全去过。

“从我个人而言，这些影像就像我的秘密花园。但对于这座城市而言，这些影像所填充的，正是重庆文化，特别是重庆粮仓文化的空白。”颜正华认为，一个摄影人，有责任做这件事。

颜正华用数码相机拍摄粮仓 

一次抢救性拍摄

重庆那么多丰富的拍摄资源，为什么选择这一题材？

颜正华认为，古今中外，粮食的故事，都是国家的大事，都是老百姓的大事。

在计划经济的年代，“粮、油、棉、肉”，关系到每一个人的生活，或者说关系到每一个人的生存。那时几乎买任何东西，售货员问的第一句话就是：拿票来。

颜正华感慨，那个时期，买衣服要布票，也不流行点外卖，粮票不够肯定是要饿肚子的。在他儿时的记忆里，买小人书没钱，是可以用粮票跟小贩换的。一斤细粮粮票可以换两本的话，一斤粗粮粮票就只能换到一本了。

颜正华和他的摄影作品

老粮仓就像一部时光机，带他回味儿时的“乐趣”。当时他换小人书的地方，就在现在的嘉陵江大桥北桥头的树荫下。

“原始的、储存条件差的老粮仓，虽然被现代化高科技的粮食储备基地取代。但它们却隐藏着宝贵的历史档案。”颜正华说，这些年，他查阅了大量历史档案和地方志，走访了各级粮食系统，制定了完整的拍摄计划。

渝北区麻柳乡粮站（颜正华 摄）

巴南区长坪乡粮站（颜正华 摄）

期间，得到重庆各级粮食部门、乡镇财政所税务所、区县摄协和朋友们的大力支持，获得了大量有效信息。他的拍摄想法，得到了人们情感上的共鸣。

颜正华把这个拍摄计划，视作一次抢救性拍摄行动，并取名“重庆老粮仓保护项目”。

颜正华掌握了这些信息——约7000年前，浙江余姚河姆渡原始遗址已有可考证的稻谷和“粮仓”出现；战国时期，鲁国在鲁宣公十五年（公元前594）实行“初税亩”，征收来的粮食存放在“国家粮仓”中；粮食成为各朝各代最高领袖考虑的首要工作，粮仓成为最重要的守卫地；“兵马未动，粮草先行”绝非一般军事术语；上世纪50年代，国家开始按行政区划，建设大量“苏式平仓”粮仓，催生了遍布城乡的粮站、粮点……

搜集信息过程中，他意识到：随着我国粮食系统改革，原有粮食收购、储存机构随之“关、停、并、转”。老粮仓不应该因“废弃”而被遗忘。 

田野调查法

颜正华时常载着满车的摄影器材，驾车深入重庆高山、偏远地区。清晨下雾的时候，一路心慌忐忑。傍晚返程时，几小时山村公路，只见农舍不见人烟。但在这种拍摄条件下，他拍下了不少珍贵的粮仓影像。

酉阳县后兴粮点（颜正华 摄）

比如从酉阳县城出发，崇山峻岭，道路险峻，驾车3个多小时，来到后兴村粮仓，那里保留着上世纪50年代的原始木板仓。

城口县咸宜乡粮站（颜正华 摄）

在城口县咸宜乡粮站，他见到了土家族风雨走廊建筑特点与苏式粮仓建筑特点结合的粮仓。

城口县鸡鸣乡粮站（颜正华 摄）

在城口鸡鸣寺，这个建于汉朝、历经沧桑的庙宇，在抗战时期数次遭轰炸，上世纪50年代初，寺院也一度改为粮站，而今得到保护修复，成为当地旅游名胜古迹。

铜梁区平滩人民粮库（颜正华 摄）

在铜梁区平滩镇，曾经的“张家大院”，一座庞大的老宅，后来成为“人民仓库”的老粮仓，而今是区级文物保护单位，这里的石墙、石门、院落得到了妥善的保护……

颜正华对每一个老粮仓的记录是全方位的，采访、录音、航拍、视频都在拍摄流程内。他采用了一种人类学田野调查法，又叫实地调查或现场研究。也就是说，他不但要记录老粮仓的信息，还要记录当地民俗、生态、地理、语言等信息。

江津区碑槽粮站（颜正华 摄）

秀山县土司衙门粮库（颜正华 摄）

期间，他还收集了川渝不同年代、不同版式、不同粮种的居民粮票、居民供应票、食堂搭伙券、粮食换货券等数万张。甚至部分粮站标牌、标示等实物他也作为珍宝收藏。

“人一辈子，能沉下来做好一件事，就不错了。”颜正华把拍摄重庆老粮仓的事，当成他最想做好的事。 

守在原地的人

颜正华寻找重庆老粮仓的路，已走上万里。每到一处老粮仓，当地老百姓的热情超出他的想象。

“一个人精力有限，对于摄影家来说，考验的是选定什么样的主题，进行什么样的系统性拍摄，最好能为时代和社会，留下一本具有文献价值的东西。”颜正华说。

行走中的颜正华，发现了几十年前的粮仓老黑板，发现了不少粮站至今不通车，还见证了不少老粮仓变成农民发家致富的工厂、养殖场、废品收购站等。

每次拍摄老粮仓，颜正华会让以前的老粮工以及附近的村民，与老粮仓一起合影。镜头里总是充满温情和不言而喻的乡愁。

永川区朱沱镇中心路粮库（颜正华 摄）

南岸区广阳粮库（颜正华 摄）

画面里的人，有的包汤圆，有的端饭碗，有的抱小孩，有的戴袖笼，有的绑围裙，有的牵看家狗……或许，这些合影，将成为老粮仓被拆之前，唯一的影像资料。

“守在原地的人，也是重庆老粮仓历史不可抹去的一部分。”让颜正华不能忘记的，大足区拾万镇协和村77岁的老村长邓宗宣。当年他交公粮到这个粮站，如今他还住在这个地方，不忍离去。老村长拉着他的手，说起往事满眼热泪。

邓宗宣3个孩子进了城，如今有条件去城里享受四世同堂的晚年，但依然选择坚守。“我青年时期血气方刚，搬粮运粮，忙得不亦乐乎。这里养育了我，这是我的家，我的根。”说这话时，老人站得直直的，对着录像机说得特别认真。颜正华的眼圈瞬间湿润了，他说，这种情形早已发生多次。

颜正华和他的摄影作品

如今，在位于渝中区的重庆美术公司美术馆，颜正华精心筛选的8幅老粮仓影像，就挂在墙上。这些作品采用收藏级纸张，不卖，只供欣赏和研究所用。

“新一轮的补充拍摄又要开始了。”颜正华说。

实际上，镜头之外的他，已成为重庆老粮仓历史资料中，特别的一笔。

上游新闻·重庆晚报慢新闻首席记者 李琅 文 记者 任君 图、视频

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