如果我们认同社会的教育是以独立完整的人格为目标，那阅读经典必然是教育中极为重要的环节。
1、马思纯舌战“文化人”
上个周末遭到群嘲时，估计马思纯自己也有点懵——只不过是读了《第一炉香》（张爱玲的作品），有感而发写了读后感，怎么就突然成了众矢之的？
起因是微博大V@衣锦夜行的燕公子 转发了这条读后感，颇有“叹息”马思纯对原作的解读驴唇不对马嘴的意思：《第一炉香》耐人寻味的东西太多了，而马思纯身为据传要出演这个角色的女演员，说了半天就只有凄凄切切的自我感伤。
马思纯也毫不客气地回怼，中心思想是，我看完书当下的那一刻的感受就是如此，关你啥事儿。
这厢两个人的读后感之争还没掰扯完，那厢马思纯被认为“硬拗有文化”的微博已经一条条被扒了。
比如祝关晓彤“福泽天下”，祝福鹿晗的微博里生造“呦呦鹿鸣，琴瑟和鸣”的诗句，各种长篇大论却语义不明的小论文，让她的语文水平进一步被质疑。
更火上浇油的是，张爱玲的书迷大号@张迷客厅 翻出了马思纯以前发的假张爱玲语录一条条辟谣，劝她多看原著、少看假语录，场面一度十分尴尬。
有意思的是，从三年前马思纯的感慨倒是看得出来，她对张爱玲的情感始终如一，真的很在意她在爱情中卑微的过往。或许马思纯对此格外感到有共鸣，而心思细腻、自我意识很强的人会特别注重读书时自我的投射，倒也正常。
不过，假语录实在是没法再拿“一千个人眼里有一千个哈姆雷特”解释——只能说明对原作真的不够了解。马思纯随后转发了辟谣微博，称会虚心接受，继续学习，不会因为害怕犯错就放弃分享自己的想法。
态度倒是挺好的，结果道歉微博还把批评指正的“指正”写成了“指证”，看得人那叫一个替她着急……
为这事吵吵了一天，马思纯和她的粉丝估计还觉得挺委屈：至少人家演戏之前好好看书了呀，发表一下感慨又有什么不行的？
感慨无错，读书更无错，只是读起书有点“恋爱脑”的马思纯撞到了一个枪口上：大众已经对“文艺腔”明星不胜其烦。假文艺、真幼稚，肚子里没多少墨水还表达欲过剩，被冠以这样印象的公众人物，出一个被嘲一个。
2、草包式文艺是个定时炸弹
不出所料，马思纯的事，连带着其他明星的文艺翻车现场也被挖坟了。
和普通人一样，明星也经常着了虚假名人名言的道。要么张冠李戴，要么沉浸在文艺鸡汤中无法自拔，微博简直是大型传谣现场——很早的时候，舒淇曾经分享莫言语录，里面“你若安好，便是晴天”赫然在列；靳东发文分享杀青感受，一大片文艺深沉的语句中被人抓住了小辫子。梵高：我没说过这句话。
知名文艺青年井柏然也栽过。他平时爱好个手写摘抄，曾经摘抄过一段杨绛先生流传很广的“名言”，在杨绛逝世时还特意翻出来悼念。
这倒没什么，尴尬的是这篇文章早就被人民文学出版社官博澄清过，大篇幅的人生感悟并非杨绛先生原作，只是由网络写手拼凑而成的。
这些情况就和马思纯一样窘迫：明星们搬出名家作品，或借此抒发自己的情感，或表达对作家的喜爱，最终却暴露自己的阅读储备不足、甚至缺乏常识的短板。
有人会嘲笑他们附庸风雅，也有人会帮忙辩解：附庸风雅也没什么错，最起码还知道风雅之物是好东西呢。
但真正让人不满的，还是“附庸”的态度和它可能的副作用：既然大明星们那么忙，缺乏真心实意啃书的时间，又何苦把这些东西摆出来，让粉丝得到了新的彩虹屁素材？——好像真正的文化人，发两条艰涩难懂的微博和张冠李戴的语录就够了。
中国娱乐圈的文化素养被诟病也不是一天两天，拿英国的剑桥牛津学霸演员来对标就是欺负人。大众也并不真的指望情况有什么改变，只是愈发反感表面文艺、内里草包的“文青”人设。
如果公众人物只拿读书当成假装超凡脱俗的一层表皮（读没读都不一定），那露怯时的尴尬也只能受着了。
3、被青春伤痛绑架的书架
但话说回来，被假文艺风裹着走的又何止这些明星？
这件事发酵后的讨论，让人回想起也曾痴迷过这类矫情文艺文风的自己。
有网友说，88年出生的马思纯没准看过、或者应该会很喜欢白落梅系列的书吧。
那可是堪称用文艺矫情风解读民国大家情史的“镇圈之宝”，从书名就可见一斑：
《你若安好，便是晴天》——讲林徽因的（导致好多人误解这句话就是林徽因自己说的）
《我用尽一生，只为寻你》——讲徐志摩的。
《因为懂得，所以慈悲》——讲张爱玲“绚烂而冒险的爱情旅程”……
至于内容，豆瓣热评对这些书的评价相当冷酷无情：矫情，空洞，自恋，蛋疼……
民国有白落梅，8090后可能还会回想起那几年称霸古代诗词界的作家，安意如。
她的诗词解读类书籍一度在学生群体中十分流行，通常是用堆砌辞藻的文笔讲解古诗词背后的故事。当然，故事的重点是缠绵悱恻、销魂蚀骨、仿佛躲在人家床底听来的爱情。
别看这类书文笔花哨，它的优势却是要表达的东西十分易懂。
易懂，指的是在情感上让中二青春期的孩子特别容易代入自己的小心思。今天我心情萧索了、明天我无语凝噎了之类，十分贴合“为赋新词强说愁”的年轻人心境。
同理，那几年仓央嘉措和纳兰性德两位男性，凭借拗口却莫名文艺的名字，和鸡汤读物的过度解读、牵强附会，成了古风古意痴情男的代表，并称签名档双雄。
好多人长大之后再回想这些书，都承认这是自己的黑历史，可以和痴迷青春疼痛小说并列的那种。
主要问题是难以置信自己当年会钟爱那些空洞矫情的文字，还真情实感地相信，现在想想觉得很好笑。
也许这并非年龄带来的优越感，更多是一种自我反思：好好的经典作品，为什么非要披上矫饰和扭曲的外衣才能读，而且嚼的还是别人嚼过的二手理解？
这其实和燕公子之辈对马思纯的讽刺是有一些一致的：
前人大师留下的精神结晶和文化宝藏经过了时间的检验，有太多人生百味可以体会，太多文化内涵可以细细琢磨。如果只能看到自我投射、矫揉造作的一面并以为这就是全部，未免可惜。
4、“我都跪着哄你了，求你看书吧”
然而，现在打扮成青春疼痛来售卖的经典作品，只会比以前更多、更夸张。
前段时间，作家李静睿发了一条微博，吐槽现在的编辑都怎么起书名的：
沈从文的书叫《我明白你会来，所以我等》，俄国文学大师蒲宁的书变成《我的青春是一场烟花散尽的漂泊》，名家大作统统QQ空间签名化。
网友立刻炸锅，纷纷贡献自己看到过的驴唇不对马嘴的文艺范儿书名，看来是被这种套路气得太久了——
《我想为你连根拔除寂寞》by夏目漱石
《你的善良必须有点锋利》by爱默生
《要么孤独，要么庸俗》by叔本华
《青春是一场伟大的失败》 by惠特曼
如果不说，你绝对想不到下面这些仿佛摘自古风歌词的书名，是鲁迅、胡适、朱自清、周作人的作品集……
在网友的一片不解和抱怨声中，也有人理解图书编辑的做法——不想办法把书卖给更多的人，出版社咋活呢？
@山葵栗：替编辑们说一句话，真的现在纸质书销量每况愈下的背景下，买IP口水畅销书的比买名家文学的书人多太多，出版社还是需要图书销量来带动运作的，所以才被逼的，起名越来越像某些畅销书，营销语也是
南京大学教授@洛之秋 也发微博指出一个客观事实：A出版社的书比B出版社更好卖，而前者正是以擅长包装称小清新文艺范儿著称，后者是一板一眼的外国作品老牌出版社。
这反映出一种现实：我们默认经典文学作品是值得普及、值得传递下去的文化，现在却必须要冠以这种形式，才能吸引人来读书。
这种形式，便是前文所说的，迎合青春期全部以自我感受为中心的视野，局限于华丽辞藻却空洞矫情的语言套路。
这说明这类书认为自己要吸引的人群认知能力扁平化，必须要用所谓的文艺、精致、风雅、情感等标签，才能刺激起对文字的求知欲。
简而言之，一切都是当年青春疼痛、无病呻吟的延伸，而这种套路还真的管用了。
在这次的纷争中，马思纯回复网友时说，假如她到了60岁还觉得一切都是青春小说，那自己会是个幸福的人。
她自己选择的人生观我们不去评价，只是从社会宏观的角度来看，如果所有人一生所见只是青春期的“自伤自怜”型自我，这本身就是和普及阅读、与教育的目标相违背的。
人们为什么需要读书？这是我们觉得答案显而易见、又很难说清楚的问题。
文字，是没有画面、却必须要凭借思考在脑海中生成画面的东西。它从不把喜怒哀乐的样子直接展现在人眼前，而是让人动用思考能力自行解码。
所以在读书的过程中，我们被培养的是吸纳和理解客观知识以认识世界的能力，也是理解他人经历与情感的共情能力。
它从来不是教人炫耀自己比别人有逼格、或整日围着自己的情感需求转，恰恰是让人学会突破自我的局限性，见他人、也见世界。
如果我们认同社会的教育是以独立完整的人格为目标，那阅读经典必然是教育中极为重要的环节。
当读书文化衰落，当教育并不重视阅读能力与阅读文化的培养，一个人从小到大认知周遭的能力无法得到拓展，就只能在个人世界里绕圈圈。
或许如今“三观党”的横行也与此不无关系——在文艺作品中，在社会的大事小情里，什么东西是最容易被察觉、讨论起来又最没有门槛的？
以自我为中心的私人关系与私德问题，就是最好理解的存在。看《红楼梦》只在意薛宝钗“婊”不“婊”，看《飘》只想批判斯佳丽是个大渣女，将《泰坦尼克号》的核心斥为男小三上位的悖德故事……揪住这些东西自我代入，是最容易创作出的“读后感”“观后感”。
人们批评“三观党”时不能理解他们为什么看不到更复杂、更深厚的东西，但试想，如果连这种深度理解的意图和能力都未曾被真正培养过呢？
当这样的人群占据主流声音，又将反过来要求创作必须要符合他们的心意，引得市场跪着哄着用矫揉造作的语态售卖文化。
所以，这一口“没文化”的锅，可就不止是明星们“附庸风雅”闹笑话的错了。不读书的后果，教育意识与执行不到位的现状，整个社会都必须面对。
原标题：明星又被嘲没文化，他们钟爱的“假文艺风”究竟错哪儿了？
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