滚滚历史长河里，波澜壮美的长江三峡引来了无数文人墨客。李白、杜甫、刘禹锡、陆游、孟郊、白居易、苏轼、黄庭坚等历代诗词大家在此挥洒翰墨，留下了万余首传世诗篇。昨天，市旅发委主任刘旗说，这些脍炙人口的诗词歌赋，与三峡风光相得益彰，永世流传。

那么，这些诗词是出自我市哪些区县呢？未来，游客们又将在这样的“诗和远方”中看到怎样的“诗情画意”呢？刘旗一一为我们揭开了谜底。

在重庆市旅游发展大会上，市委书记陈敏尔强调：要牢牢把握“行千里·致广大”价值定位，展现“诗”和“远方”的结合，让人们通过旅游获得审美上、心灵上、精神上的享受，达到“天人合一、知行合一”的境界。

让我们来看看诗词歌赋中，都有哪些重庆的美景。

朝辞白帝彩云间 太白吟哦处 奉节千古名

“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还……”这首出自唐代大诗人李白之手的著名诗篇，千百年来一直被广为传颂。

刘旗说，从诗的第一句，所有人都可以知道，这首诗歌歌颂的就是位于重庆奉节县的白帝城。如今，拥有近千年历史的白帝城已变成了三峡之中一座美丽的岛屿，新三峡赋予了古城全新的绝美容颜。

如果仅仅依靠白帝城吸引游客，只讲讲刘备托孤的故事，白帝城的历史底蕴就只停留在了三国，可是，拥有“三峡明珠”美誉的奉节县，却大手笔开始打造诗城文化，用深厚的诗歌文化底蕴，展现自己的与众不同。

来自奉节的统计数据显示，今年一季度以来，到奉节旅游的游客数量较往年同期增长了45%，仅“五一”小长假三天，就接待游客超过20万人次。

“奉节这股旅游热很大程度上得益于今年3月在央视播出的《中国诗词大会》（第三季）。”奉节县相关负责人称。

今年3月，有着“中国诗城”之称的重庆市奉节县登上《中国诗词大会》（第三季）舞台，用深厚的底蕴，向全球观众展示了它2300多年的诗词文化，以及白帝城、夔门、瞿塘峡等壮丽风光。

刘旗说，今年10月，与国际著名导演张艺谋团队合作打造的大型山水实景演艺《归来三峡》将正式对外公演，这道“文旅盛宴”推出后，将极大丰富长江三峡旅游产品供给，必将成为奉节旅游新的引爆点。

“大项目支撑大产品，放大旅游资源优势。”奉节县旅游局负责人介绍，除了《归来三峡》，奉节县正全力推进复建夔州古城、杜甫草堂，建设“三峡之巅”观景平台、中华第一诗词碑林、滟滪风情小镇等重点项目；建设“三峡之巅”旅游经济区，展现长江沿线风景线，推进环草堂湖开发，建设杜公祠、长江三峡柑橘博览园、三峡之巅观景平台、赤甲山索道、白帝城·瞿塘峡景区5A级创建等项目，改变传统三峡观景模式，实现“水陆空”立体三峡游。

高唐几百里，树色接阳台

“高唐”在巫山 “阳台”未可知

“高唐几百里，树色接阳台……”唐代著名诗人卢象在三峡留下了这篇脍炙人口的诗词，可是你知道这首诗具体写的哪里吗？刘旗说，根据考古研究，卢象这首《峡中作》的“取景地”，正是重庆巫山县高唐镇。“如今，高唐已经锁定，可惜‘阳台’还未找到。”

在考古工作者眼中，高唐观是最有可能找到楚阳台遗址的地方，但它究竟在哪里，至今还不得而知。虽然“阳台”遗址还没找到，但考古工作者还是发现了高唐观残留的遗址。刘旗说，相传高唐观建于尧皇时代，据《入蜀记》（宋·陆游）《夔州府志》《巫山县志》等文献记载，其始建于战国，是长江三峡中最古老的名刹之一。

如梦如幻的“高唐阳台”虽然还未见影踪，但巫山秀美的自然风光，却早已因为巫山红叶深入人心。

刘旗说，将生态优势转化为发展优势，生态旅游为巫山带来了更多的生态红利。2017年，巫山全年接待游客1361万人次，创旅游综合收入43.37亿元。

为加快建成国际知名现代化旅游城市，巫山以统筹规划、精品景区提档升级为着力点，推进全域旅游向高质量发展。

巫山坚持把全县作为一个“国家公园”来打造。按照规划，巫山将提档升级小三峡景区，小三峡游客中心基本建成，加快推进大昌古镇升级改造，加快打造神女景区；加快5A级旅游景区创建，南环线对外开放，北环线初显雏形；有序推进当阳大峡谷景区，持续开发文峰景区……通过不断丰富旅游产品供给，形成巫山“全域都是风景美景”的旅游发展新格局。

巴山夜雨涨秋池 义山夜听雨 或在佛图关

“佛图夜雨”自古就是“巴渝十二景”之一，那么，它和李商隐（字义山）《夜雨寄北》中的“巴山夜雨”有什么关系呢？对此，市作协副主席李元胜说，渝中区的佛图关极有可能就是李商隐名句“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”的诞生地，这是许多学者所持的观点。

近年来，“巴山夜雨”在佛图关上的残留场景，一直为不少重庆文化人所追寻。

李元胜说，独特的气候使重庆颇多夜雨，而重庆这独有的夜雨之美，需要一个最佳的场景来强调和表达。而“巴山夜雨”是李商隐甚至唐诗所提供的最经典的意境之一，曲折深婉的心思，美妙隽永的表达，至今仍在引起强烈的共鸣。同样，此番意境，也需要一个经典的场景来与之呼应。

佛图关是一个存在很大的想象和创造空间的地方。它的整个生态不错，而它的整个上半部分、原夜雨寺一带却在衰败中被人遗忘。

“这样的地方，不允许我们忽略，也不允许我们随意处置。”李元胜说，佛图关最宜欣赏重庆夜雨。自李商隐后，赞赏佛图夜雨的大有人在。不论是较早版本的巴渝八景，还是清人王尔鉴整理的巴渝十二景，佛图夜雨都是不可或缺的一景。虽然夜雨寺已荡然无存，秋池也埋没在尘埃中，但这些历史的痕迹仍记录着文化的流转。

○朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

○高唐几百里，树色接阳台。晚见江山霁，宵闻风雨来。云从三峡起，天向数峰开。灵境信难见，轻舟那可回。

○君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

○浮云一百八盘萦，落日四十八渡明。鬼门关外莫言远，四海一家皆弟兄。

上游新闻·重庆晨报记者 李晟

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