近日，辽宁铁岭一公墓提供代客祭扫服务，价格在129元至399元不等。该公墓的工作人员称，此项服务今年第一次做，提供代客祭扫服务时会敬香敬酒，有视频反馈。而在其他地方，也有此类“代客扫墓”，如在温州，今年清明节期间，一些墓地、陵园也推出了代扫服务。受疫情影响，今年“云祭奠”也成为了清明寄托哀思的流行模式。（中新社）
清明将至，疫情扰动之下，不少人的出行计划又添变数。相比于其他一些节日，清明节有着更为特殊的文化内涵和价值指向。从某种意义上说，清明回乡祭扫，是一种刚性需求，是非完成不可的。这一“需求”的厚重意义，绝非其他节日的世俗内容所可比拟。如何兼顾好防疫和清明过节？一些地方以各自的方式，给出了创造性的解决方案。
比如说，有些地方的公墓推出了“代客祭扫”，一站式服务，并且有视频反馈。“人未到，心意到”，至少也算是一种安慰了。此类收费项目，尽管是出于赢利需求的商业创意，但客观上的确承接了一部分清明“刚需”，在一定程度上减少了“出行”。“代客祭扫”所提供的全流程仪式，对下单者而言，更像是一种心理补偿方案，正所谓“尽心而心安”。
节日民俗，有延续、固定的部分，也有时新、动态的部分。如果说节日内涵是恒定的，那么其实现方式，则具有灵活的、务实的一面。自疫情发生以来，“云祭奠”越发被更多人所接受。这一事物诞生之初，不少人还觉得荒诞不经。然而时至今日，各种方式的“云祭奠”，已成为清明寄托哀思的重要选项。云上缅怀情义深长，怀念从来都是一种超越时间与空间的力量。
扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大礼俗主题，在局部疫情趋紧的当下，祭扫和出行，都该有更审慎的评估、更周全的安排才是。文化传统、道德义务，是一种外在的依从，更是一种内心的认受。真正的追忆，不止于形式与场景，只关乎心之所系。无论是“代扫墓”还是“云祭奠”，心之所至，便是铭记。
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